موقف وفد نجران وامتناعهم عن المباهلة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

المعنى فندعو أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونسائكم قالوا له طيب إيه؟ يعني زرنا بكرة نجي لك ثم ارسلوا واحد يشوف محمد عمل ايه؟ هو مستعد للحكايه دي صحيح؟ ولا بس بيقول؟ فوجدوا رسول الله قد جاء ومعه الحسين والحسن وفاطمه وراءهم وعلي. يعني جاب الحكايه انفسنا وانفسكم ونسأنا وانسأكم. قالوا هذا مستعد ده يبقى هو واثق بقى. فقالوا له لا لا نستطيع على المبالغه. قالوا البعض بقى والله ما بهل قوم نبيا الا ايه؟ اخذوا فاحنا نهادن الرجل ونخليه على دينه واحنا على ديننا ونتهادن مع بعض ونتفق وياه. فلما جو ولقوا ما مستعدنهم كيف فاهمين ما يمكن تكون يعني تهويش ساعه ما ما ما ما نقول ان اللعنه منك يا اله يا قادر على الكاذبين يبقى مش هيقبل على المساله الا اللي عنده يقين من والثاني اللي ما عندوش يقين طبعا يرجع فرجعوا هم عن الايه؟ عن المباهله وقالوا له لا نتفق يا بعد علمك انت لا تغزونا ولا تحاربنا ولا اي حاجه ونبعت لك 1000 حله 1000 رجب و1000 سفر و1000 مش عارف ونبعت لك كم فرس وكم مش عارف ايه وكم اه اذا امتنعوا عن الايه؟ عن المباهله امتناعهم عن المباهله واقبال رسول الله صلى الله عليه وسلم على المباهله ده يدلك على ايه؟ على ان هم مش واثقين وده واثق. على ان هم مش واثقين وده ايه؟ وده واثق.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. حكمة دعوة الأهل والأبناء في آية المباهلة · 0:03
2. المعنى اللغوي والشرعي للمباهلة والابتهال · 0:57
3. موقف وفد نجران وامتناعهم عن المباهلة · 1:55
4. علة اصطحاب الأهل والأبناء في المواقف الفاصلة · 3:48
5. الرد القرآني على من حاج في شأن عيسى عليه السلام · 4:32