الحكمة من درء الحدود بالشبهات ومنع إشاعة الجرائم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك ليه التشريع يقول لك اضراء الحدود بالشبهات؟ اما يكون سارق ومفيش شبهه ولذلك كل حاجه تتفسر في مصلحه مين؟ المتهم مش كده عندنا؟ وتدرأ الحد بايه؟ بوجود شبهه ليه؟ قال لك لان مش مصلحه الجماعه الاسلاميه ان كل يوم نقول ان احنا بنرجم زانيه ولا بنرجم زانيه لان المجتمع يقول لك ده بتحصل الحكايه دي انما يوم ما تحصلش دي يقوم دي ما تجيش على بال مين؟ انما اذا افتضحت المسائل بقى ولا فيش فيه شبهه بقى ومساله واضحه عيني عينك يبقى لابد ان نضرب على ايديهم. يبقى نظلم الحد بالشبهه ليه؟ علشان في اسوه السلوك. اسوه السلوك عيل مثلا وشاف حد بيرجموه كده يقول لك بيعمل ايه ده بيعمل بيرجموه؟ هيقولوا له ده اصله عمل كذا وعمل كذا وعمل فهموه بقى. يوم دي تيجي في بال الفكر ولا ما تيجيش في بال الفكر؟ تيجي في بال الفكر. ولذلك اول ما الحد يقام في اي في اي بيئه ما يقامش الا حاجه بسيطه. وبعدين ايه اللي يحصل؟ ومفيش محدش يشوف سارق. فما يسرقش محدش يشوف ايه؟ زاني فما يزنيش ما تجيش على الايه؟ على البال.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. الحكمة من الأمر بالإعراض عن المنافقين · 0:00
2. معنى قوله تعالى {وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا} وآداب النصيحة · 0:44
3. الحكمة من درء الحدود بالشبهات ومنع إشاعة الجرائم · 3:09
4. خلاصة أوجه تفسير الوعظ والقول البليغ في النفس · 4:27