تفسير تفضيل المجاهدين على القاعدين وبيان معنى الدرجات والدركات

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الله ده حاجة تانية دي. ديكها درجة ودي إيه؟ دي درجات. ديكها إيه؟ قايلها إيه؟ درجة إيه؟ وكلا وعد الله الحسنى. إنما هنا بعد التانية وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما إيه تفسيره؟ درجات منه. بعدكها إيه؟ درجة. بتاع إيه؟ أولى الدرجة. طب واللي واللي ما كانش أولى الدرجة وقعد. يبقى نفضلوا درجة واحدة ونفضل المجاهد عليه درجة واحدة ولا درجات عدة؟ درجات عدة ليه؟ لأن دوك أولي الضرر هنفضلوا درجة ودولي هيكملوا نغير أولي الضرر يبقى يتفضلوا إيه؟ يبقوا يتفضلوا إيه؟ درجات كلمة درجات كلمة درجة ساعة ما تسمعها اعرف أنها المنزلة أنها الإيه؟ المنزلة المنزلة لا تكفي فقط أنها منزلة بل المنزلة الارتقائية منزلا ايه؟ ولذلك نقول درجات درجة السلم الدرجة دي وبعدين ايه؟ وبعدين درجة وبعدين درجة، فإذا كان التغير إلى منازل أخرى إن يعني تحت نقول دركات. نقول ايه؟ دركات، دي كدرجات ودي ايه؟ ودي دركات. درجات منه ومغفرة ايه؟ ورحمة. وهل الدرجات دي للكل؟ كل المجاهدين قال لك لا، لأن أصل نفس لما يروحوا للجهاد فيه فرق بين الخروج من أوطانهم إلى الجهاد وعملية الجهاد في ذاتها. لأن عملية الجهاد في ذاتها هتعوز إيه؟ هتعوز برضه همة إيمانية. لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين درجه، القاعدين اللي هم ايه؟ وللضرر وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين اي من غير وللضرر اجرا عظيما درجات منه ومغفره ورحمه وكان الله غفورا رحيما.

موضوعات هذا المقطع (2)

1. تفسير تفضيل المجاهدين على القاعدين وبيان معنى الدرجات والدركات · 0:00
2. الحكمة من تشريع الجهاد والدعوة للهجرة ونشر الإيمان · 2:31