مناقشة مسألة التوسل بالنبي والأولياء ودلالة استسقاء عمر بالعباس
سورة المائدة · الآية 35 · تفسير سورة المائدة — الآية 35 · 3:08 – 7:27
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
طيب، دي طبعا احنا بقى مش عايزين ندخل في التوسل لا بالنبي ولا بالاولياء والكلام اللي ايه وندخل في المتاهات دي لان دي مساله لا يجب ان تكون مسار خلاف من احد. ازاي؟ قام قال لك لان بيقول لك اللي بيتوسل بالنبي ولا يتوسل بولي الى الله، ما معنى التوسل هنا؟ الناس يقول لك لا ده كفر. قول له يا شيخ اهذبها شويه. هذبها شويه. قل انها يعني ان ان حصل كده يبقى عدم فهم شويه. هو انت لما تتوسل الى الله بانسان ولي انت تعتقد انه له منزله عند الله. أتعتقد أن الولي يجاملك فيعطيك ما لا تستحقه عند الله؟ يكرهك ولا يسأل عنك. طيب، ولذلك هم قالوا فين وسيله بالأحياء ممكنه؟ نقول له والله أنت قلت الأحياء وبعدين هنا على الأموات حتمنعها، تبقى أنت اللي بتضيق واسع لأن حياة الحي لا مدخل لها في التوسل. مدخل مالهاش مدخل، ده أنت تبقى اللي خليت حياة الحي لها إيه؟ فإن جاء في التوسل بحضرته صلى الله عليه وسلم إلى الله إن جعلت التوسل بحبك لمن علمت أنه أقرب منك إلى الله يبقى حبك له هو اللي هينفعك. مفهوم؟ والجماعة اللي بيمنعوا بقى لما يجي يقول لك لا ما يصحش إنك تتوسل بالنبي لأن النبي انتقل إلى الرفيق الإيه؟ الأعلى وخلاص ما عادش الكلام ده تقول له برضه طب استنى. قال لك سيدنا عمر حينما كان رسول الله موجود يقول كنا في عهد رسول الله إذا امتنع المطر وحصل جفاء نعمل ايه؟ نتوسل برسول الله نستسقي به ولما انتقل رسول الله صلى الله عليه وسلم توسل بمين؟ بعمه العباس بعمه العباس قال له احنا كنا بنتوسل إليك بالنبي احنا الآن نتوسل إليك بمين؟ بعم النبي قال لك لو كان التوسل برسول الله جائزا بعد انتقاله لما عدل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه عن التوسل بالنبي ايضا بعد انتقاله وراح لمين؟ نعم نقول له أقال كنا نتوسل بنبيك والان نتوسل اليك بالعباس ولا بعم نبيك؟ اللطف مهلل يا عبد الملك يبقى اللي بتوسل به الى الغيب انا معتقد انه ما يغدرش والا كنت اقول له اعمل لي يبقى اذا حته الشرك بعدوها بقى خلاص؟ طيب وهل أتوسل به إلى غيره لأنني أعلم أن الغير هو القادر وهو عاجز؟ يبقى ده منتهى اليقين ومنتهى الإيه؟ منتهى اليقين ومنتهى الإيمان. طيب لكن المتوسل بيه نيجي نقول له قد ينتفع وقد لا ينتفع. المسألة في سيدنا عمر لما توسل بالعباس عم النبي كان بيتوسل عشان المطر المطر ما ينتفعش به رسول الله. فجاب واحد من ال البيت قال له يا رب عم نبيك عطشان سقينا عشان خاطرك. الله. الله. مش معناها كده؟ الله. يبقى اذا لم يتوسل برسول الله لان رسول الله مش هينتفع بالايه؟ تحكية المطر، انما اللي هينتفع بالمطر مين؟ عم. يبقى الدليل ضدهم ولا لهم؟ وعلشان نخرج بقى من الخلاف نقوم نقول ايه الوسيله هي الايه؟ العمل الصالح الايه؟ ال ال المتركز افعل كذا ولا تفعل ولا تفعل كذا ونخلص من الخلاف ولا ندخلش المساله في متاهات في متاهات الامور الايه؟
موضوعات هذا المقطع (4)
- مفهوم تقوى الله والجمع بينها وبين التقاء النار · 0:00
- معنى ابتغاء الوسيلة بالفرائض والنوافل ومقامها في الجنة · 1:25
- مناقشة مسألة التوسل بالنبي والأولياء ودلالة استسقاء عمر بالعباس · 3:08
- تفسير وجاهدوا في سبيله ويقين الشهيد وحكمة التدرج في تشريع الجهاد · 7:27