شواهد مراتب اليقين في القرآن الكريم بين سورتي التكاثر والواقعة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ربنا سبحانه وتعالى مدينا الصوره دي في ايه؟ في القول الحق سبحانه وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكافل حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لو سمعتوا كلامي يبقى علم يقين وبعدين لترون الجحيم ده بالعلم انا بقول لكم انتوا هتشوفوا الجحيم يبقى ده هاجي بناخدها علم يقين ثم لترونها عين اليقين تشوفوها وانتوا مارين عليها في الصراط من لطف الله بقى انه ما جابلناش حق اليقين. ليه؟ لاننا هنشوفها واحنا كده وان منكم الا واردها. يبقى خدتنا سوره ايه؟ علم اليقين لترونها وبعدين الا ترونها عين اليقين. لكن في حق اليقين جابها فايه؟ فلا اقسم في سوره ثانيه فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم وانه لقران في كتاب مكنون لا يمسه الا المطارد ظلام ربنا مائه فهذا وحده انتم مجرم وتجعلون نصوحكم انكم ايه؟ تكذبون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنه نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حمير وتسليه جحيم يشوف الحراره بقى والنار ان هذا لهو حق اليقين. لا علم يقين ولا عين ايه؟ آه وأما إن كان من المكذبين الضالين إيه؟ فنزل النزل هو ما أعد للقادم زي الفندق يعني فنزل من إيه؟ من حنين وتصلية إيه؟ إن هذا لحق هذا حق اليقين بقى إحنا قلنا لكم هناك حق إيه؟ نخبركم فتعلمون علم اليقين فمن آمن بعلمه انتهى والذي لا يؤمن هيشوفها وتبقى عين الإيه؟ وبعدين اللي والعياذ بالله يدخلها ويصطلي به يبقى ده حق الإيه؟ حق اليقين

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة مقابلة حكم الجاهلية بحكم الله لا بحكم المسلمين · 0:00
2. بلاغة الاستفهام التقريري في قوله تعالى «ومن أحسن من الله حكما» · 1:11
3. بيان درجات اليقين الثلاث: علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين · 4:35
4. شواهد مراتب اليقين في القرآن الكريم بين سورتي التكاثر والواقعة · 8:09