دلالة أسلوب القصر والحصر في قوله تعالى «إنما وليكم الله»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

حينما نهى الله أن نتخذ من اليهود والنصارى وبالقياس عليهم كل خصوم ديننا أولياء، ما تركناش بغير أولياء. قال أنا عايز تقارنه إن كان وليكم ممن له قدرة محدودة وقد يتهم بأنه بينافق ولا وليكم بقدرة غير محدودة ولا ينافق لأنه لا قوة أعلى منه. فان كنت ما نعتكم انكم ما تتقوش اولياء من دول انما وليكم الله. يبقى العوض جامد ولا مش جامد؟ انما وليكم الله ها ورسوله ها ومين؟ والذين امنوا. تعالى بقى انما وليكم كلمه ساعه ما تشوف انما ديًا اعرف ان في حاجه يسموها القصر او الحصر. تقول ايه؟ إنما الكريم زيد. إنما الكريم كانك استقرأت الناس ما وجدتش مين؟ كريم إلا مين؟ يبقى كانك قلت زيد كريم وغير زيد ليس بكريم. مش كده ولا لا؟ أيوه إنما الكريم زيد يبقى خدت جملتين اثنين الجملة الأولى ايه؟ زيد كريم وغير زيد يبقى أثبت الكرم لزيد ونفيته عن مين؟ لكن إن قلت زيد كريم أيمنع أن يكون وعمرو كريم أيضا؟ ما يمنعش مش كده إنما لما تقول إنما زيد كريم يبقى معناها أنك حصرت الكرم فيه ونفيته عن عن غيره إنما وليكم الله ما هو نهانا عن ولاية مين؟

موضوعات هذا المقطع (8)

1. دلالة أسلوب القصر والحصر في قوله تعالى «إنما وليكم الله» · 0:01
2. علة النهي عن موالاة أهل الكتاب وسؤالهم في الدين · 1:56
3. سر إفراد لفظ «ولي» وبيان وحدة الولاية لله ولرسوله والمؤمنين · 3:36
4. ولاية المؤمنين المتبادلة وحقيقة التواصي بالحق والصبر · 5:34
5. فضل عون العبد لأخيه واستجلاب معونة الله وقدرته المطلقة · 8:21
6. صفات المؤمنين: إقامة الصلاة ومكانتها المتميزة بين الأركان · 10:02
7. دلالة إيتاء الزكاة وتعدية أثر السعي لنفع الغير · 13:14
8. تفسير قوله تعالى «وهم راكعون» بين الركوع والخضوع · 13:40