أرشيف الشعراوي

الدعوة إلى المباهلة لحسم الخلاف العقدي مع أهل الكتاب

سورة المائدة · الآيات 72–75 · تفسير سورة المائدة — الآيات 72–75 · 9:56 – 12:49

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قال أنتم بتدعوا وإحنا بندعي. الإسلام جاي يرد وبيدعي. مش هنقول إحنا الحق وأنتم الباطل. هنعمل زي القرآن ما علمنا نقول وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين. يعني واحد منا على هدى وواحد على ضلال. ما بنقولش حاجة، ما بنقولش إن إحنا اللي على هدى. خلاص؟ على الأول. أيمكن أن يكون المتناقضان حقين؟ مش ممكن يكون يعني واحد منهم هيطلع ايه؟ يا هدى يا صاحب الهدى يبقى على هدى صحيح ومضل مضل بس هو مين لازم ربنا يبينه؟ نقول بقى تعالى ما دامت المسألة كده لا تخلوا كلامنا احنا ولا كلامكم أنتم كلامنا ما يمشيش عليكم كلامكم ما يمشيش علينا اللي بندعيه داخل الألوهيين نفوض الأمر له نفوض الأمر إيه؟ نفوض الأمر له إزاي؟ قال عشان يحكم بقى إن كانت الكلام بتاعنا وبتاعته صح يبقى متناقضين ما ينفعوش يبقى لازم منا واحد مين؟ صح. فانا نحن وانتم عشان نصفي هذه المساله الجدليه نبتهل الى الله. اللي احنا بندعي فيه انتم بتقولوا فيه كلام واحنا بنقول فيه ايه؟ كلام. بلاش انتم وبلاش احنا. ونرفع ايدينا احنه وانتم. خلاص كده؟ نقول يا يا الهي اجعل لعنه الله على الكاذبين منا، يحنه يهمنا عشان تصفي هذه المساله. فان ارادوا ان نتباهل ونيجي نك أنفسنا وأنفسهم ونسائنا ونسائهم وكل حاجة، وبعدين نقول يا رب احنا خرجنا لك عشان تخرجنا من هذا الخلاف، احنا وهم بنتدعوا، كل واحد له دعوة ومش هنخلي واحد دعوته تسيطر على الثاني، أنت صاحب الشأن. فنبتهل ونجتمع كلنا في ساحة كده ندعو أنفسنا ها؟ وأنفسنا ونسائنا ونسائكم وأولادنا وأولادكم ونعمل إيه؟ نقول يا رب احنا بأنفسنا وبنسائنا وباولادنا طلعنا، احنا وهم وندعي دعاء واحد. اجعل يا رب لعنتك على الكاذبين منا، احنا الاتنين بنقول اهو. فان كان صحيح احنا كلامنا يبقى اللعنه ترد على الكاذب. وما تلاعن قوم وتباهل الا ربنا بين المساله في وقته. فلم يقبلوا ان نبتهل الى الله بهذه المباهله. فان ارادوا ان يصفوا المساله نقول يلا نبتهل الى الله وندعو انفسنا وانفسكم واولادنا واولادكم ونسائنا ونساؤكم ونقول يا رب ايه المساله الخلافيه دي عايزين ننهيها. يا رب يبين لنا فيها رأي شافعي، ايش رأي الشافعي أن تجعل اللعنة منك على الكاذبين منا أو منهم، وبذلك تصفى. اللي يمتنع عن المباهلة يبقى مش واثق في كلامه، يبقى كلامه كلام سياسي وكلام ادعائي. مفهوم الكلام؟ مفهوم الكلام.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. صور دعاوى النصارى في المسيح وأمه والرد عليها بحاجتهما إلى الطعام · 0:02
  2. البيان اللغوي والدلالي لعبارة ثالث ثلاثة ونفي ألوهية التثليث · 2:49
  3. دلالة أكل الطعام على نفي الألوهية عن المسيح وأمه · 6:07
  4. أدلة عجز المسيح وعبوديته لله وبطلان دعوى ألوهيته · 7:28
  5. الدعوة إلى المباهلة لحسم الخلاف العقدي مع أهل الكتاب · 9:56
  6. تفسير قوله تعالى انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون · 12:49