اجتماع كمالات الأنبياء وخصالهم في النبي صلى الله عليه وسلم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب بهداه كل واحد قلنا له خصلة تميز بها. وفيه قدر مشترك بين الجميع. القدر المشترك بين الجميع اخلاص العبودية لله والايمان بالله واحدا في ذاته وفي صفاته وفي افعاله، الاصول دي ما فيهاش كلهم مشتركين في هذه الاصول، لكن زي ما قلنا لكل واحد تميز بخصلة في الخير. زي ما قلنا سيدنا سليمان وداوود قد القدرة والسلطان والايه؟ والملك مش كده؟ وزي ما قلنا ان ايوب قد القدرة ايه على ايه؟ في الصبر على البلاء، ويوسف قد مين؟ شاد ال الاثنين الله طيب وسيدنا يونس قال لك ده ده الايه الضارع الى الله المتضرع الى الله لانه بقى لما تضرع وهو في بطن الايه؟ في بطن الحوت كل واحد له ايه؟ كل واحد له اسماعيل قال لك ده صادق الوعد يبقى كل واحد مجتمع فيهم جميعا خصال متحده وفيه تميزات لكل واحد فاذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال الله فبهداهم وهم جماعه اقتدي يبقى مطلوب من رسول الله ماذا؟ ان يكون كسليمان وكداوود وكاسحاق وكيعقوب وكايوب وكيوسف الله وك وكل دول الانبياء قال لك وكيونس الله طب لما هياخد خصلة التميز هنا وخصلة التميز هنا وخصلة التميز هنا وهو مشترك معهم في القضيه ليه؟ القضيه العامه الثانيه وبعدين خد صفه التميز ومطلوب منه ان ياخذ صفات التميز من كل واحد يبقى اجتمع التميز كله في جميع الانبياء في سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبهداه نقتدف هداهم نشوف ايه؟ ايه ده في ايه؟ ايه ده في ايه؟ ايه ده في ايه؟ واذا امر رسول الله صلى الله عليه وسلم امرا من ربه فلازم نعتقد انه نفذه ولا ما نفذوش؟ يبقى لازم ننفذه يبقى خد من ده كذا ومن ده كذا ومن ده كذا ومن ده كذا قال لهم اللي مشتركين فيه على العين والراس وبعدين انت متميز بإيه؟ متميز بإيه؟ انا اخد متميز بإيه؟ متميز بإيه؟ يبقى ما دام اجتمعت فيه مزايا الأنبياء، يبقى حق له أن يكون خاتم الأنبياء ولا لا؟ حق له أن يكون خاتم الأنبياء. أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتبِه. مفهوم التأويل؟ يبقى إذا قلنا إن سيدنا محمد سيد الرسل، خاتم الرسل، أنا مش عارف قول قول زي ما ليه؟ لأن اجتمع فيه إيه؟ ما اجتمع أشتاتاً في سائر الرسل. يبقى لا ما فيش مانع أبداً إنه يكون سيد. نعم.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. هاء السكت في قوله تعالى {فبهداهم اقتده} وأحكامها · 0:00
2. اجتماع كمالات الأنبياء وخصالهم في النبي صلى الله عليه وسلم · 1:28
3. نفي طلب الأجر في دعوة الرسل وسر عدم وروده عن موسى وإبراهيم · 4:16
4. تفسير استثناء {إلا المودة في القربى} والفرق بين المودة والمعروف · 7:36