الدلالة البيانية بين الكسب والاكتساب ومفهوم الافتعال في فعل الإثم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

إن الذين يكسبون الإسم سيجزون بما كانوا يقترفون كلمة كسب واكتسب كسب زي ما احنا بنقول ده فعل ثلاثي يعني اكتسب يعني افتعل. لما ينظر إلى ظاهر العبارات يقوم نجد إن في فعل الخير يقول لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت. ليه؟ قال لك لأن ما دام عليها ما اكتسبت يبقى الاكتساب في الاسم. ولها ما كسبت يبقى الكسب في الايه؟ مش مش في الاسم بقى، في الخير. قال لك ايوه، لان الافتعال يدل على مراقبه ملكات متعدده عشان تستطيع انك تفعل الاسم. يبقى لازم فيه افتعال ولا ما فيش فيه افتعال؟ احنا قلنا زمان واحد قاعد كده ينظر الى اهله، الى امرأته. ينظر اليها النظره العاديه بكل استواء ملكاته. طب وإن نظر إلى غير محرمه وحب ينظر بقى ما هي الملكات اللي بقى تشتغل عشان تااا أووو ألف ملكة هو فلان هيشوفني هي مش عارف هياخد باله هي مش عارف هتزعل هي ما تزعلش تنبسط من الحركة دي ولا ما تنبسطش ألف ملكة بت إيه؟ يبقى لازم فيها افتعال وتكلف لكن اللي بيعمل الخير ها بيعمله برتابة كده وبظهور وبيش يبقى قال لك دي اكتساب وده إيه؟ كسل كسل ولكن بعض أهل الإكتساب في الشرع برياضتهم على الشرع يبقى يسهل عليهم. يبقى يبقى زي ما يكون كسب بقى، مفيش فيه إيه؟ افتعال، يعني عد بيعملها إيه؟ اللي إحنا بنقول عليه فائد، عد بيعملها من غير إيه؟ من غير افتعال، فلما تيجي كسب في ناحية الشرع فاعلم أنها انتقلت من اكتساب مرن عليه ووصب حتى صار لا افتعال فيه ولا تكلف. وذروا ظاهر الإثم وباطنه، إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون. وقلنا إن كسب تأتي في الاستعمال العام للخير واكتسب تأتي للشر، لأن الخير العملية في عملية رتيبة مع كل الملكات. لا افتعال فيها، ولكن الذي يصنع اللي عايز اللي عايز يروح يشتري من محل يروح كده على المحل في وضح النهار ويقعد يشتري، انما اللي عايز يسرق اه يقعد بقى يرتب لها ترتيب بقى ثاني، يبقى ده اسمه ايه؟ افتعال، لكن الافتعال قد يصبح بكثره المران والدربة عليه ما تفلجت من الواحد انفعال. يبقى اسمه ايه؟ يبقى كسل

موضوعات هذا المقطع (4)

1. النهي عن ظاهر الإثم وباطنه والفرق بين تشريع السماء وقوانين البشر · 0:02
2. الدلالة البيانية بين الكسب والاكتساب ومفهوم الافتعال في فعل الإثم · 2:55
3. مفهوم الكسب الحقيقي والمفاضلة بين النفع العاجل والنفع الدائم · 6:19
4. جزاء مقترفي الإثم وحكمة التشريع السماوي في صيانة أمن المجتمع · 8:28