حكمة تفصيل الآيات وتكامل المواهب والوظائف في المجتمع
سورة الأنعام · الآية 126 · تفسير سورة الأنعام — الآية 126 · 4:20 – 8:55
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
لازم يعملوا لك حاجه يعني صراط ربك هو رب الكون كله بس ده ايه عين اعيان الكون صراط ربك صراط ربك الله هذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون قد فصلنا الايات لقوم فصلنا يعني ايه؟ يعني يبقى مش عمليه كده ونسيبك تقيف فيه لا ده حاجة متفصلة على الكون. حاجة متفصلة يعني حاجة ايه؟ اه مظبوطة تمام. كل قضية من قضايا الكون ربنا انزل المبدأ اللي خلاها تحقق الفائدة اجمل فائدة بدون مشقة وبدون ايه؟ وبدون عنت. كان كل واحد في الكون له مهمة مناسبة لايه؟ مناسبة لحاله، ولا خلاناش مصلحة احد تطغى على احد ليه؟ لان الله كل الناس بالنسبة إليه سواء لأنه لم يتخذ لا صاحبة ولا ولد يبقى كل الناس إيه؟ كل الناس سواء ما يديش لواحد ويجيده في الكون وبعدين يعريه من أسلحة الحركة في الحياة بس السلاح ده غير السلاح ده غير لأننا عايزين أسلحة إيه؟ متعددة يعني بالله يقول لي لو واحد مثلا عايز يبني بيت أكنا نقول له اذهب إلى كلية الهندسة علشان تتعلم إزاي ترسم البيت وتخططه وتعمل مش عارف إيه؟ ما إحنا هنقول لرواد روح اتعلم إنك تبقى بني وبعدين نروح نقول له اتعلم انك تبقى كهربي، ونروح نقول له اتعلم انك انت تبقى نقاش، وتعلم انك تبقى الله، يبقى ما يمكنش اي واحد يقعد يتعرض لكل هذه المسائل، فوزع الله المواهب على خلقه. هذا عنده موهبه يعمل لنفسه ويعمل لمين؟ لغيره، وبعد ذلك يجي لده في نطاقه يبقى قوي، وفي ده في نطاقه يبقى ايه؟ يبقى قوي بحيث ان المجتمع كله يبقى ايه؟ متكامل، مش مكرر. بالله لو كلنا طلعنا اطباء طب كلنا نطلع مهندسين ما تنفعش الحكايه واللي احنا بنبقى نقول عليهم ده فشلوا في التعليم ده ما نفعش مش عارف ايه يا شيخ ما تقولش كده ده الحق سبحانه وتعالى اسقطهم من من المراحل دي عشان في مهمات مش عايزه الا واحد معاه الاعداديه. والمهمه دي مش عايزه واحد ما يكونش معاه الاعداديه معاه الابتدائيه بس. ان كان كله ياخد شهاده يروح الهرم مقلوب. وما دام الهرم ينقلب يبقى فيه أجزاء في الهرم مالهاش دعائم في الأرض. شوف بقى الهرم لما يبقى كده. ما ينفعش يبقى يبقى لما تيجي تحسبها كده تقول ده مثلا خد الابتدائية ولا غدرش. هي بتقول إحنا بنقول ما غدرش يكمل. ده معد لعمل لا يتناسب معه إلا هذا المؤهل. وما نغدرش بقى نقول لهم كلكم تخرجوا وابقوا عالي. وبعدين اقعدوا يا بعض وقولوا إيه؟ يلا نعمل بقى وردية، مين اللي يكنس الشارع النهارده؟ ومن اللي يعمل نجار ومن اللي يعمل حداد ومن اللي يعمل لا ربطها بالحاجه ربطها بالحاجه واللي يحسن استقبال قدر الله في نفسه ربنا يديله منها كل الخير. اي واحد يعمل عمل بشرح نفسي كده ويحترم قدر الله فيه عملنا كالناس اهلا و احسنها وخلاص يقوم ربنا يقول له والله انت قبلت قدري فيك لازم اجعل لك الخير من ده. واخليك فوق رؤوس الناس كلها بعد كده. ولذلك احنا دلوقتي في مرحله بتعمل لي يقظه في المجتمع. دلوقتي الحظ لمين؟ اه الحظ للناس اللي هم بيتحكموا في تقدير اعمالهم. في ناس ما يقدرش يتحكم في تقدير عمله. الدولة بتقدره تديله شهادة بقد كده وتعمل له مش عارف بقد كده، إنما الراجل اللي بيتحكم في تقدير عمله. كنا بنعمل جلدة العنفية بقرش وبعدين بقى بخمسة ساعة، وبعدين بقى بربع جنيه، مين اللي بيقدرها؟ هو العمل هو صاحبنا، بيقدرها، إنما الويل بقى والتعب لمين؟ للي تقدير عمله في يد غيره. هذه مسألة هي الإيه؟ المتعبة، ربنا بده يعمل بقى على إنك ما تقولش إحنا شفنا ناس دلوقتي اللي خابوا في التعليم هم دلوقتي اللي بيساعدوا بإمكانياتهم اللي نجحوا في التعليم.
موضوعات هذا المقطع (4)
- دلالات قوله تعالى «وهذا صراط ربك مستقيماً» ومعنى الصراط والربوبية · 0:00
- حكمة تفصيل الآيات وتكامل المواهب والوظائف في المجتمع · 4:20
- استقامة الكون بالنظام الإلهي ومصدر الفساد بمخالفة منهج الله · 9:02
- دلالة التعبير بـ«لقوم يذكرون» وأهمية التكافل والتواصي بالحق · 12:13