إبطال افتراء المشركين في التحريم وحجتهم الداحضة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين. راح ربنا قال قل آذكرين حرم أم الأنثيين؟ مش انتوا بتحرموا وتحللوا وبتقولوا نوده من عند الله؟ طب قولي لنا كده حرم الذكرين ولا حرم الانثيين؟ لا يجدون جوابا، لا حرم ده ولا ايه؟ ولا حرم ده، وبعد ذلك ابرزت المساله ابراز الاستفهام. والشيء اذا ابرز ابراز الاستفهام يبقى معناه انه امر مقرر بحيث اذا سالت الخصم لا يقول الا ذلك. يبقى اسمه سؤال تقريري. سؤال ايه؟ تقريري. قل آذكرين حرم أم الأنثيين؟ يعني ذكر الضأن وذكر الإيه؟ المعنى، أنثيين يعني أنثى الضأن وأنثى المعنى. أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين يبقى لا داوود فيه دليل تحريم ولا لا الذكران ولا الإناث ولا الإيه؟ نبئوني بعلم إن كنتم صادقين في التحريم. إن كان التحريم من عندكم فهو مردود لأنكم لستم أهلا للتحريم، إنما يحرمه ويحلل من خلق وشرع. فإن كان عندكم علم قولوا لنا هذه علشان يلتمسوا علم معندهمش ايه؟ معندهمش علم

موضوعات هذا المقطع (4)

1. ارتباط قوله تعالى ثمانية أزواج بتفصيل الأنعام · 0:02
2. المدلول اللغوي لكلمة الزوج في الاستعمال القرآني · 0:30
3. بيان تفصيل أزواج الضأن والمعز · 2:47
4. إبطال افتراء المشركين في التحريم وحجتهم الداحضة · 4:08