أرشيف الشعراوي

القاعدة النحوية في تذكير الأعداد وتأنيثها وأصل بنيتها

سورة الأنعام · الآية 160 · تفسير سورة الأنعام — الآية 160 · 0:51 – 3:25

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

احنا اذا قال الحق سبحانه وتعالى من جاء بالحسنه فله عشر امثالها. طب المثل الامثالها جمع مصر. والمثل مذكر، واحنا عندنا في القاعدة إن لما يكون المعدود مذكر يبقى نجيب له إيه؟ التاء، ولما يكون مؤنث نحذف التاء، على العكس يعني بقى المذكر نحط له تيه، والمؤنث نشيل منه التي، الناس فاهمة إن المسألة دي يعني مناقضة للقضية، نقول له لأ ده هي ده طبيعي. إزاي؟ قال لك لأن أصل الأعداد. الأعداد مبنية على التاء ولا على غير التاء؟ عد كده وياه واحد اثنان ها ثلاثة أربعة خمسة الله إذا بناية العدد نفسها على مين؟ على التاء مش تأتأنيس ده تاء بنية فلما ثلاثة ديا تيجي وهي بالتاء تعد بها المذكر الأصل والمؤنث فرعه تبقى لما تستعملها مع المذكر مش تستعملها مع الأصل تبقى ثلاثة رجال لأن ثلاثة دي هي الأصل الكلمة كده مش أصلها ثلاث وحطينا لها تاء ده أصل العدد مبني على التاء خلاص ثلاثة أربعة خمسة ستة سبعة ثمانية مش كده تسعة عشرة أدي العدد طب استعملت العدد مع الأصل وهو المذكر تبقى تستعمله على طبيعته ولا لأ؟ تبقى لازم تقول ثلاثة رجال طب وإذا أردت أن تتكلم عن الأنثى نقول عايزين نعمل مخالفة طب تجيب لها تاء ثانية تقول ثلاثة ده؟ أما تنفع؟ قام قال لك اعمل المخالفة بالحذف. اعمل المخالفة بإيه؟ بالحذف، تبقى تقول إيه؟ ثلاث نسوة إيه؟ وثلاثة رجال. يبقى عرفنا إن العدد، ما تقولش إننا بنأنس مع المذكر وبنذكر مع المؤنس، لا أبداً. أنت تستعمل المذكر مع بنية العدد الأصيلة، لأن العدد مبني على التاء. خلاص؟ وما دام مبني على التاء. لما تستعملها مع المذكر تستعملها مع الأصغر يبقى ثلاثة رجال عايزين نستعملها مع المؤنث لازم نفرق طب تفرق تجيب تاء تاني قام قال لك نفرق بالحذف دي يبقى العلامة هنا الإيه؟

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. معنى الحسنة وتاء المبالغة فيها وحقيقة الثواب · 0:00
  2. القاعدة النحوية في تذكير الأعداد وتأنيثها وأصل بنيتها · 0:51
  3. توجيه التذكير في قوله تعالى «عشر أمثالها» · 3:26
  4. فضل الله في مضاعفة الحسنات وجزاء السيئة بمثلها · 4:10
  5. سر مضاعفة أجر الحسنة وحكمة نفع الخلق بها · 5:04
  6. شواهد مضاعفة الأجر ومثل الحبة في الإنفاق · 6:10
  7. تحقق تمام العدل الإلهي في نفي الظلم عن العباد · 7:59