استشهاد بقصة ذي القرنين وبناء الردم ومسؤولية القوي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك تجد الحق سبحانه وتعالى حينما تكلم في سورة الكهف عن ذي القرنين. جاء في بعض اللقطات يقول لك ايه يعني؟ ثم اتبع سببا حتى إذا ايه؟ ايه؟ فوجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم ايه؟ سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوه اجعل بينكم ايه؟ رد من السد ايه الفرق بينهم؟ هم عايزين سد وده بيقول راد أهو تبين في العلم الحديث الحكاية دي. لأن السد يبقى صلب كله، فإذا جاءت هزة من جانب أثرت في كل الجوانب للصلابة الماسكة بين الأجزاء. لكن لما يبقى من هنا صلب ومن هنا صلب وفي وسط ردم، الردم فيه تنفسات هوائية. يقوم لما تحصل صدمة ها يتحملها الإيه؟ الردم ده ما يهملش أي إيه؟ زي السلسلة. زي الإيه؟ اللي هي خدنا منها فكرة الإيه؟ الإسفنج اللي بنحطه في الحاجات اللي بنخاف عليها اللي هي إيه؟ لو جبنا الآلة النفيسة وحطيناها في ريح الصندوق الخشب ومباشرة له إذا انضرب الصندوق الخشب على الأرض تأثر في مين على طول؟ تأثر على اللذين إنما نعمل لها مخدة نايمة تمتص الإيه؟ تمتص القوة الشاهد قال بقى أعينوني بقوة وأعينوني بقوة ده دلتنا على أن القوي يجب أن يعين الضعيف معونة لا تحرجه إليه مرة أخرى ادي الباعونه ولذلك بيقول لك ايه؟ ما تديش سمكه انما علمه ازاي يصطاد السمكه. عشان مش كل ما يعوز سمكه يجي لك، لا علمه يبقى هو هيجيك. ولذلك عمل ايه؟ صحيح بقى عنهم، قال انا ربنا مكنني واداني خير انا هبني لكم يعني مجانا. انا هبني لكم ايه؟ وشوفوا بقى موقف القوي اللي عنده طاقه ايمانيه. طاقه ايمانيه انه يريد ان يمنع الظلم بلا مقابل. تلك مهمة الأقوياء في الأرض. فلو أن الأقوياء في الأرض وقفوا ليمنعوا العدوان على الضعيف لاعتدل ميزان الدنيا. ولكن القوي يريد أن إيه؟ برضه يظلم بقوته. فذلك القوي ولذلك إيه؟ أن الله سبحانه وتعالى يفوضه يقول له إيه يا حاج؟ في عين حبئة. وبعدين لما لقى الناس قال له إيه؟ قال له أما من ظلم فسوف نعذبه. ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا إيه؟ وأما من آمن وعمل صالحاً فله جزاء الحسنى. شوف الحوافز وسنكون له من أمرنا إيه؟ دي دي وظيفة القوي في الأرض اللي ربنا إداله إيه؟ إداله الأسباب الضعاف واللي خايفين ياجود ومأجود قال إحنا هنعمل لكم الرد بس أنا مش هعمل لكم علشان إيه؟ وأنتوا تقعدوا تنابليه؟ لأ أعينوني وأعينوني بقوة آتوني زبل الحديد شغلهم علشان هم اللي يعملوا إيه؟ هم اللي يبنوا ويتعلموا الايه؟ وانظر الى ايضا امانه القوي فيما اتاه الله من القوه، طب هو بيقول لا يكادون يفقهون قولا، طب وراه على قول لا يكادون ايه؟ طب كيف تفاهم معهم؟ ده قعد يحتال بقى ويشور بالايد ويعمل حيل بقى على ما ايه؟ على ما يفهم ايه؟ شوف والا لو كان ده واحد بس بده يعملها كده ولا كده ما دام مش عارفين يتكلموا ولا قالولناش ايه؟ نسيبهم. طب ده لا يكادون يفقهون قولا وبعد ذلك ادرى قول ايه؟ قالوا يا ذا القرنين إنا قالوا قد ايه دي؟ يا ذا القرنين إنا أجوج ومأجوج إلى آخره طيب وتفاهموا دل على حرص القوي على أن ايه يتأنى مع الضعيف ليستمع منه بأي وسيله باللغه بالاشاره بنجيب مترجمين ما قالناش الوسيله ايه الوسيله الأرجح وبعدين بنى الايه الرد فما استطاعوا ايه؟ أن يظهروا به يأججوا مأجوج هو بنى السد عشان يحوشهم، طبعا لما بنى السد لازم توجد فيهم طاقة عدوانية أكثر. وبنى السد يعني عشان يحوش عنهم يقوم يوجد بإيه؟ بكل قوتهم. أما حبوا يعملوا إيه؟ أن يظهروه يعني يجوا من فوق، يعدوا من فوق، ما غدروش. مرتفع ارتفاع ما خلاهمش إيه؟ يعلوا على إيه؟ على ظهره. وما استطاعوا وما استطاعوا له إيه؟ نعم. لا غدروا يجولوا من فوق ولا غدروا الإيه؟ يبقى بين على أنه عال وإيه؟ ومتين الإيه؟ يمتين البنيان.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. استثناء المعاهدين الموفين بالعهد من البراءة · 0:00
2. بيان معنى الإنقاص في قوله تعالى ثم لم ينقصوكم شيئا · 1:01
3. دلالة لفظ المظاهرة والاشتقاق من الظهر بمعنى المعاونة · 2:06
4. استشهاد بقصة ذي القرنين وبناء الردم ومسؤولية القوي · 4:38
5. الأمر بإتمام العهود إلى مدتها وبيان أحكامها · 9:45
6. معنى التقوى والوقاية من صفات الجلال الإلهي · 10:37