أرشيف الشعراوي

المعنى الحسي للفتنة وحكمة الابتلاء والتمحيص

سورة البقرة · الآية 193 · تفسير سورة البقرة — الآية 193 · 0:02 – 1:31

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحق سبحانه وتعالى بعد أن إدانا مراحل القتال وإدانا فكرة القتال وبتاع قال إيه؟ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. ما هي الفتنة؟ فتنة يعني إيه؟ فتنة دي أصلها في الأصل برضه مأخوذة من أمر حسي. هذا الأمر الحسي هو أن صائغ الذهب يأخذ قطعة الذهب فيضعها في النار تقوم تغلي زي ما تنصيغ وبعدين ان كان فيها معدن غريب عن الذهب يخرج ويفضل الذهب الايه؟ النافذ. النافذ. فكأن الفتنه ابتلاء واختبار ليه؟ علشان يظل المعدن الايه؟ النافذ. كل فتنه حسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون. لازم نفتنهم كده ونشوفهم هم صحيح جايين لديننا كده ولا لو ان الاسلام كده كل ما يدخل في حرب وينتصر ومش عارف ايه ولا فيش حد يموت، طب ما كنت الناس كلها تدخل انما برضه ينهزموا وبرضه ينقتل منهم طبعا علشان ما يدخلش الا مين؟ اللي هيحملوا بقى كرامه الدعوه هيحملوا الانسياح بالدعوه هيحملوا حمايه الارض من الفساد، لازم يكون ناس ايه؟ اشداء اشداء مصفين تمام قاتلوهم حتى لا تكون فتنه

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. المعنى الحسي للفتنة وحكمة الابتلاء والتمحيص · 0:02
  2. تفسير قوله تعالى: «ويكون الدين لله» · 1:33
  3. حكمة عدم طلب الرسل للأجر من أقوامهم · 2:20
  4. تفسير «فلا عدوان إلا على الظالمين» ومفهوم المشاكلة في العقاب · 3:48