الفرق بين الغيب النسبي والغيب المطلق ومفهوم عالم الغيب والشهادة
سورة التوبة · الآية 94 · تفسير سورة التوبة — الآية 94 · 7:29 – 15:22
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
لما تيجي تقول عالم الغيب يبقى يبقى عالم الشهادة من باب أولى. ما دام عالم الغيب يبقى عالم الشهادة ولا مش عالم الشهادة؟ يبقى إنما دائما عالم الغيب والايه؟ والشهادة. قال لك الغيب ما هو الغيب؟ الغيب هو ما غاب عنك، ما عرفتش عنه حاجة. لكن أغاب عنك ولم يغب عن نظيرك؟ فإن غاب عنك ولم يغب عن نظيرك يبقى الغيب عنك لأن في حجب ما عرفتش بها. إنما في واحد تاني يعني إذا سرق منك شيء سارقه غيب ولا لأ؟ ما تعرفوش مين اللي سرق. لكن اللي سرق واللي شاركه واللي تاوى له واللي عمل واللي شاف عارفه ولا مش عارف؟ يبقى هو غيب عليك ولكنه ليس غيبا على مين؟ على غيرك. امبال الغيب المطلق اللي هو ايه؟ يبقى غيب عنك وعن غيرك. حين يكون الله عن ذاته انه عالم الغيب والشهاده يبقى الغيب اللي هو. الغيب المطلق اللي ما حدش مين؟ يعرفها. ولذلك كانوا يجيبوا الدجالين زمان اللي بيقراوا الافكار. اللي بيقراوا الايه؟ الافكار اللي يسموهم المنومين الايه؟ المغناطيسيه وبتاع وهي يعملوا وبعد ذلك يجي يقول لك مثلا أنا هقول لك طلع فلوس من جيبك كده اهون ها وعدها كويس وأنا هقول لك عليها. قلت له صحيح نحط إيدنا في جبنة ونطلع فلوس ونعدها 15 قرش 17 قرش يقوم يقول إنها 17 قرش. إيه الحكاية دي؟ قال لك إن كنت عايز تفقيسه بقى اجعل الأمر غيباً مطلقاً. مش غيب مقيد. بمعنى حط إيدك في جيبك وطلع شوية فلوس ولا تعدهمش. وبعدين قول له هما كان ما يعرفش. لأنها انتقلت إلى حظيرة الغيب الإيه؟ الغيب المطلق. لكن غيب غيرك يعرفه يبقى ممكن أي واحد يعرفه. شيطان وجن وشافك كده وأنت بتسرق يقدر يعرف ويقدر يقول كل حاجة. إذا الغيب اللي هو اللي هو الذي ينفرد الله به الغيب والغيب ما غاب عنك ولا يغيب عن غيرك وفي شرط تاني. ألا يكون الغيب له مقدمات تنتجه، إذا أعطيت لابنك تمرين هندسي عشان يحله، الحل بتاعه كان غيب عليه، وبعدين قعد يجيب المقدمات والمعطيات ويقول لك إذا كان كذا يساوي، فإذا انتهى إلى النتيجة لمسألة حساب مثلا، طب ده مرة يجيب لك المسألة الحسابية ويحط تحتها يقول إيه؟ الجواب 15، يبقى هو مش عايز الجواب لأنه ده قايل لك على الإيه؟ قايل لك على الجواب. أمال هو عايز إيه؟ الطريقة التي تستخدمها إيه؟ لتصل إلى هذا الجواب. فبيرحمك ويحط لك الجواب عشان كل طريقة تفعلها ولا توصله إلى هذا الجواب تبقى غلط، يقول لك عيد تاني. تبقى تعيد إيه؟ تعيد تاني وتعمل تاني. الله. إذا فإذا كانت هناك مقدمات ما يقالش فين؟ اللي اكتشف الكهرباء ليه؟ أيقال أنه علم غيب؟ اللي اكتشف الذره، يقال علم غيب؟ هو كان غيب على على العالم ما حدش يعرفه، انما موجود في الكون ولا لا؟ وله مقدمات المقدمات هي اللي وصلته، والمقدمات دي بديهيات في الكون. المقدمات معناها ايه؟ ما هو انت لا تاخذ مقدمه لتنتج شيئا غائبا عنك الا اذا كانت المقدمه انت مقتنع بها. المقدمه انت ايه؟ احنا قلنا زمان مثلا افرض انك انت عايز تحل النظريه رقم 100 في الهندسه. النظرية رقم ايه؟ أنت هتحلها ازاي؟ به معطيات مش كده؟ وفيه مطلوب ايه؟ إثباته مش كده؟ تقوم أنت بتستخدم المعطيات كمقدمات علشان تقول بما أن الخط ده بيقول أنه يوازي يبقى كل زاويتين متقابلتين متساويتين وكل زاويتين متبادلتين متساويتين مش كده؟ بقى أداك قال لك متوازيين هم تقوم أنت استنتجت من التوازي ايه؟ أشياء وبعدين أخطت ايه؟ وبما ان ديا تساوي زاوية التبادل ديا، تبقى الزاوية دي تساوي الزاوية دي، وما دام الزاوية دي تساوي الزاوية دي، يبقوا الضلعين بتوع المثلث اللي هيجي ده اهو، ايه؟ ضلعين متساويين، يبقى المثلث ده متساوي الايه؟ متساوي الله الله الله، يبقى انت خدت منين الكلام ده؟ انت خدته من المعطيات، يبقى يقال عنك انك اهتديت إلى الحل غيبا، لا ده مقدمات، فلما جه يبقى رحل على النظرية الـ 100 عمل إيه في النظرية الـ 100؟ قال لك كذا يساوي كذا حسب نظرية 90. مشكلة؟ طب نروح لنظرية 90. ونظرية 90 قالت دي يساوي كذا ليه؟ قال لك حسب نظرية 8. طب و80؟ 70 اقعد سلسلها بقى كده لحد ما تروح لنظرية 10 ونظرية 10 حسب نظرية 9 وتسعة حسب نظرية إيه؟ ويوصل كده لحد نظرية إيه؟ نظرية واحد. إن الخطين اللي بيتلاقوا كده مستقيم يقاطع يبقى في زاويتين قائمتين مش كده اللي بيقوله؟ أهي دي نظرية واحد تقول له طب وأنت جبت نظرية واحد دي من أي مقدمة؟ يقول لك مش مقدمة ده بديهية يبقى كل نظرية معقدة في أي مادة مقدماتها إيه؟ بديهية في الكون ومادام مقدمات بديهية في الكون يبقى ما وصلتش إلى الغيب أنت اكتشفت غيبا فقط إنما مش عرفت غيب ما كانش معروف لا ده معروف وكل حاجة والأمر البديهي هو الذي إيه؟ هو الذي ولذلك يقول الحق سبحانه وتعالى عالم الغيب اي المطلق فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول يعني ما فيش مقدمات هو جاي من عنده هو بس ما فيش مقدمات بحيث تحطها كده تعمل ايه؟ تطلع الغيب دي لكن في الغيب اللي مستور عن البعض ومعروف عن البعض او له مقدمات تعطيه ازكي ايه؟ ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. مين اللي يحيط؟ لا امه ولا يحيط بس لكل سر في الكون ميلاد الكهرباء ميلادها يبقى في يوم كذا والذره يبقى ميلادها يوم كذا يبقى انت تحيط بتاخد المقدمات وتقعد كده كده فيبقى انت اللي احط علم بس بمقدمات ولا لا؟ بس باذن من مين؟ ميزه طب ما دام عالم الغيب يبقى عالم الشهاده والنبابه ولا لا؟ قال لك لا لان في واحد قاعد في البيت غيب يعني مستور كده في بيت. ولان الله غيب يبقى يعلم الغيب. يمكن تفتكر انه ما دام هو في الغيب يعلم الغيب والمشهد بالنسبه له ايه؟ ما هو غيب يبقى عالم مين؟ الغيب. طب والمشهد يبقى غيب عنه ولا لا؟ قال لك اهو عالم دي وعالم ايه؟ وعالم فكان ولا بد ان يقول عالم الغيب والايه؟ والشهاده.
موضوعات هذا المقطع (5)
- تفسير قوله تعالى: {يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا} · 0:00
- المعاني اللغوية لمادة (آمن) وتعدياتها في القرآن · 2:25
- كشف كذب المنافقين بالوحي وفتح باب التوبة لمراقبة أعمالهم · 4:56
- الفرق بين الغيب النسبي والغيب المطلق ومفهوم عالم الغيب والشهادة · 7:29
- الحكمة من الإنباء بالأعمال قبل الجزاء في الآخرة · 15:24