مجيء الحق من الله واستقامة الكون بالميزان الإلهي

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فلما جاءهم الحق من عندنا فلما جاءهم الحق الحق جه على لسان الرسل بس لازم حين تستقبله من الرسول رساله الحق فافهم انها ليست ذاتيه منه بل هو جايبها منين؟ يبقى المتابي على الرسول لا يتابى على مساو له لان الرسول ده مبلغ وما دام مبلغ تبقى تشوف مين اللي باع وما دام تشوف مين اللي بعته كان يجب انك انت تعرف قدرك وان ده ما يجيش منه الا الايه؟ الا الحق. ليه؟ قال لك لان كل شيء موجود موضوع بالحق. سماء مخلوقه بالحق، ارض مخلوقه بالحق، مطر بينزل بحق، شمس بتجري بحق، كل شيء ثابت بقوانين ثابته، قوانين ثابته دي للكليه اللي انت مش طايلها. لو كنت انت طايله القوانين دي كنت تفسدها. بدليل ان الفساد كما قلنا انما يتاتى مما لك فيه دخل. انما اللي مالكش فيه دخل ماشي عال قوي قوي يبقى ده دل على ايه؟ على ان الفساد انما جاء من ناحيه اختيارك للبدائل. والشيء الذي لا تتناوله يدك لتضع يدك فيه ماشي مستقيم ولذلك يقول لك الحق ان اردتم ان تستقيم حياتكم استقامه الكائنات العليا التي لا دخل لكم فيها فزي ما هي موضوعه بميزان امشوا انتوا ركنين بالميزان. والسماء رفعها هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ألا تطغوا في الميزان، إن كنتوا عايزين أموركم تتعدل أقولكم أهو، اللي مالكش فيه إرادة، طب وأمنع إرادتي ازاي وأنت مخلوقة؟ ما دام ليك إرادة مخلوقة شوف اللي خلقها سيرها لفين؟ قال لك إعمل كذا وإعمل كذا وإعمل كذا وإعمل إيه؟ وإعمل كذا.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. مجيء الحق من الله واستقامة الكون بالميزان الإلهي · 0:00
2. ضرورة قبول الحق لذاته والتجرد من التعصب ضد الأشخاص · 2:17
3. حكمة ظهور الباطل المؤقت لإبراز مفاسده والتمسك بالحق · 2:59
4. ضرب المثل للحق والباطل بالسيل والزبد وخبث المعادن · 3:52
5. تفسير قوله تعالى: {قالوا إن هذا لسحر مبين} · 5:54