بطلان إيمان الإجبار عند الموت ومحبوبية إيمان الاختيار

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ما هو الا تقولوا آمنا بل قولوا اسلمنا قال لك لا ده مؤمن وايه؟ ومسلم. ومسلم. طب ما قبلاتش بدليل ان ان الجواب الآن يعني اتقول الآن آمنت وان لا اله الا الذي امنت وانا من المسلمين الآن؟ الله كأن مش المردود القوس المردود ميلاد القول في الزمن مش وقته بقى الكلام ده. ليه؟ قال لك لان في فرق بين ايمان الاجبار وايمان الاختيار. إنت هنا في إيمان الإيه؟ الإجبار. الإجبار وإيمان الإجبار دي ما ينفعش خالص. يبقى قال له الآن يعني أتقولها الآن وأنت قد عصيت من قبل الآن؟ أمال كان يعمل إيه؟ أمال قال لك يقولها وهو في نجوى. هو بعيد عن الشر. إنما ولا تُمل حتى إذا بلغت الروح الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان. ما تنفعش المسألة دي. ليه؟ لأن ده إيه اسمه إيمان إيه؟ إجبار. وإحنا عايزين إيمان الإيه؟ إيمان الاختيار، وإلا لو كان المطلوب إيمان الإجبار لأجبر الله الخلف كلهم على أن يؤمنوا وما استطاع واحد أن يكفر بالله. طب ما هو كون ربنا كله أهو خاضع لعمرو ولا لأ؟ في حد تأبه؟ مفيش حد تأبه. إلا لو أن الله سبحانه وتعالى أرادهم جميعا مهديهم ما حد إنما ربنا القدرة تقدر تعمل كده. لكن ما تثبتش المحبوبية للمعبود. المحبوبية للمعبود لا تثبت إلا إذا كان لك خيار في أن تؤمن أو لا تؤمن. إن كان لك خيار في أن تؤمن أو لا تؤمن يبقى ده اسمه محبوبية المعبود.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. بطلان إيمان الإجبار عند الموت ومحبوبية إيمان الاختيار · 0:00
2. ضرب المثل بالعبدين لبيان الفرق بين طاعة الجبر وطاعة الاختيار · 1:47
3. رد إيمان فرعون لكون المردود زمن القول لا أصله · 2:33
4. بطلان إيمان فرعون لربطه بتجسيم بني إسرائيل للإله · 3:04