إثبات صفات الله تعالى في إطار ليس كمثله شيء وتنزيهه عن التشبيه والتعطيل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

هل ينظرون الا ان يهيئ. ان ياتيهم الله فيقولون لهم ان ياتيهم الله. كلمه ياتيهم الله دي اللي فيها كلام. في ظلل من الايه؟ من الغمام والملائكه. ساعه تقول ياتيهم الله وجاء ربك. مش كده بنقول؟ وكل شيء مما تعرفه في المخلوقين من الاتيان والمجيء ومن الوجه ومن اليد. ومن القدم كل ما تعرفه في هذا خذ كل ذلك في اطار ليس كمثله شيء في اطار ليس كمثله شيء والا فالله موجود وانت موجود اوجودك كوجوده؟ لا لا لا والله حي وانت الان حي أحياتك كحياته؟ والله سميع وأنت سميع، أسمعك كسمعك؟ الله بصير وأنت بصير، أبصرك كبصره؟ سبحان الله. ما دامت كل هذه الأمور تعتقد أن له صفات مثلها فيك ومع ذلك ليست مثلها. تبقى لما أقول لك أتى أتى الله، وجاء الله ما تاخدوش زي مجيئك وإتيانك بقى. مفهوم ولا لأ؟ يبقى إذاً أو أن الحق سبحانه وتعالى. لما تقول له مثلا وجه الله. صحيح وجه كما قال. بس أنت تاخده في إطار ليس كمثله شيء. في إطار ليس كمثله ولذلك هذا السبب يقول لك ده حين يقول الله وجهه يعني ذاته. يقول يده يعني قدرته، يد الله فوق أيديهم يعني قدرته. ليه بيقولوا هذا الكلام؟ ده بدهم يبعدوا الذهن عن تصوري شيء لله مثله في البشر لا اله الا الله شيء لله مثله مثله في البشر نقول له طيب ونخدناه برضه زي هو ما قال على نفسه وقلنا لكن في اطار ليس كمثله شيء في اطار ليس ليس كمثله شيء نبقى سليمنا ولا لا؟ يبقى لا عطلنا ولا شبهنا ايوه لا عطلنا ولا ايه؟ ولا شبهنا ال الذي يعطل برضه متعصب لله يقول لك وجه ايه؟ ما فيش وجه ايه؟ لانه فاهم ان الوجه لازم يبقى زي وجهي. نقول له هو الوجود زي وجودي؟ مش الوجود ده انا لما احنا ضربنا مثل مره قلت انا هتغدى النهارده ويا فلان صديقي ولا هتغدى مثلا عند رئيس الجمهوريه ولا هتغدى عند مثلا اه بتغدى يعني بتغدى انما الغداء ده مش زي ده. لا اله الا الله ده في البشر كده في البشر الشيء يكون واحدا ثم يختلف باختلاف البشر. فإذا كان الشيء واحد ومدلولاته تختلف باختلافات البشر مع اتحادهم في أنهم حادثون جميعا. فكيف إذا ولد شيء بالنسبة لله ألا يختلف مع الذي معنا؟ ثم إذا يختلف. ولذلك يقول المحققون أنك تؤمن بالله كما أعطاك سورة الإيمان به. لكن في اطار لا يتخلف عنه ما قاله في انه ليس كمثله ايه؟ كمثله شيء. وان امكن ان تتصور اي شيء فربك على خلاف ما تتصور. ليه؟ قال لي كل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك. لانه لا يخطر ببالك الا الصور المعلومه ليك. مش هيخطر ببالك الا ايه؟ الصور اللي معروفه ليك، مش كده ولا لا؟ وما دامت خطرت ببالك يبقى صور معلومه لك اي في خلقه وهو مش زي خلقه. ولذلك ساعتى يتجلى الحق سيجد الذين تصوروا الله على اي شيء ان الله على غير ما تصوروا. لا اله الا الله وسياتيهم الله بحقيقه لم تكن في رؤوسهم ابدا. لان كل ما خطر ببالك فالله بخلاف ايه؟ فالله بخلاف ذلك، فتصوروا ما شئتم، وبعدين هيجي ربنا يفاجئكم كده بشيء ما هوش هو اللي في بالكم، لأن لو كان في بالكم يبقى أصبح بالكم قادرا على تصوره، وهو القادر لا ينقلب مقدورا أبدا. الله من عظمته إن العقل ما يقدرش يتصوره، مش ممكن يقدر يتصوره، إيه هو دي؟ ولذلك ذهبنا مثلا وقلنا الحق سبحانه وتعالى ضرب أعطانا في ذات نحن وفي أنفسكم. الروح اللي بها تدبير مملكة جسمي دي اللي إذا خرجت مني صرت رمة وعدت بعد ذلك إلى أبخرة تتصاعد وشوية عناصر في التراب ترجع مش كده؟ اه الروح إيه؟ طب بالله استطعت أن تتصور الروح؟ اه طب لها مكان؟ شكلها إيه؟ فإذا كان مخلوق لله لم تستطع ان تتصوره. فكيف تستطيع ان تتصور خالقها؟ الله الله الله يبقى الحق سبحانه وتعالى اعطانا الايه؟ المثل في نفسنا احنا. يبقى من عظمه الحق انك لا تستطيع ان تدرك صورته. ولذلك ساعات نقول ياتي الله يعني بما لم يكن في حسبانكم. كل اللي هيتصور ربنا على اي شكل ساعه ما يجي ربنا يبقى جاء على على حقيقته. غير الصوره اللي ايه؟ اللي في دماغكم.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. دلالات لفظ النظر في اللغة بين الرؤية والفكر والانتظار · 0:02
2. مباغتة قيام الساعة في الزمن الخاص وعلاماتها الصغرى والكبرى · 2:56
3. الحث على المسارعة إلى الإسلام قبل فوات الأوان · 4:46
4. إثبات صفات الله تعالى في إطار ليس كمثله شيء وتنزيهه عن التشبيه والتعطيل · 5:28
5. تفسير قوله تعالى في ظلل من الغمام والملائكة · 11:59
6. تفسير قوله تعالى وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور · 13:30