التوجيه البلاغي واللغوي للغيبة واللام في قوله: {ولا أقول للذين تزدري أعينكم}
سورة هود · الآية 31 · تفسير سورة هود — الآية 31 · 1:10 – 5:25
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولا اقول للذين تزدري اعينكم، الذين تزدري اعينكم يعني تحتقرهم. وتتهكم منهم. وتسخر منهم. طب هو هيقول لمين؟ يقول هيه للذين تزدري اعينهم، يعقول للمستضعفين الاراذل بقى. طب هيقول للذين تزدري اعينهم. يقول لهم ايه؟ طب شوفوا كده الكلام ده ينطبق مع انه يقولوا للذين تزدري اعينهم. ولا أقول للذي تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا، لا أنا ما دام هقول للذين تزدري أعينكم أقول لهم إيه؟ لن يؤتيكم الله ما أنا هقول لمين؟ مش هقول لتزدري أعينكم؟ هقول لهم إيه؟ أقول لهم إيه؟ آه لازم بكاف الخطاب لن يؤتيكم الله خيرا، ما أقول لهمش أنا هذه الكلمة، النور هيخاطب مين؟ الذين ازدرت الكفار أعينهم أعينهم هيقولوا لهم يقول لهم ايه؟ لن يؤتيكم ما هم مخاطبين لن يؤتيكم الله خيرا. الاسلوب هنا مش كده. لا اقول للذين تزدري اعينكم لن يؤتيهم نقلهم الى الغيبة. طب ده هو هيقول لمين؟ هيقول للذين تزدري اعينهم كان الخطاب يبقى موجه لمين؟ للذين تزدري اعينهم. اذا وجه الخطاب للذي تزدري اعينهم يقول لهم ماذا؟ لن يؤتيكم الله خيرا. نقول له الكلام حول من الخطاب إلى الغيبة لماذا؟ قال لك لأنك ظننت أن اللام هي التي تؤدي القول لفلان لا اللام هنا بمعنى عن ولا أقول عن الذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا يبقى اللام هنا بمعنى إيه؟ مش مش بالمعنى توجيه الكلام لهم لا أن أقول عنهم وإذا قلت عنهم يبقى هقول لكم. يبقى إذا هم من الغيبة ولا لا؟ يبقى الأسلوب استقام ولا ما استقامش؟ ولا أقول عن الذين تزدري أعينكم؟ لن يؤتيهم الله خيرا. لأنها بقت إيه؟ بقى خطاب للغيب. وده له نظير كثير. وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم لو كان خيرا ما سبقونا إليه. لما جه الحق قالوا إيه؟ لو كان خيرا قالوا لمين؟ قالوا للحق لما جاء الحق قالوا للحق لو كان خيرا ايه؟ ما سبقنا بقى يقولوا للحق الله مش مش معقول بيقولوا للحق ده بيقولوا عن الحق بيقولوا عن مين؟ بيقولوا عن الحق وإذ لم يؤمنوا فليقولون هذا إفك إيه؟ قديم لما يجي لهم الحاجة يقولوا إيه؟ ده الحق ومبين ويقولوا إيه؟ ده سحر يقولوا عنه سحر يبقى اللم تاتي بمعنى مين؟ تاتي بمعنى عن. وإذا أردت أن تؤصلها مع بعضها تقول إن اللم هنا لم الاختصاص. بيقول فيما يختص بهؤلاء سواء كان حضوراً أو كان أو كان إيه؟ أو كان غيباً. هناك آية ثانية وقال الذين كفروا للحق لم وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إيه؟ هذا سحر مبين. بقى بيقولوا للحق ولا بيقولوا عن الحق اللي جالهم؟ بيقولوا عن الحق. طيب طب وليه ما تاخدهاش على ان الحق صوره الله في انه جاء؟ شوف تصوير الحق لما يجي يقوم لما يجي لهم الحق يبقى بقى له الخطاب ولا لا؟ يبقى له الخطاب، ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يؤتيهم الله خيرا، وكان السياق الظاهري للاسلوب ان يقول في الخطاب لن يؤتيكم الله خيرا ان اخذنا اللام بتاع الاختصاص، لكن اللام هنا بمعنى مين؟ بمعنى عن
موضوعات هذا المقطع (3)
- بيان نوح عليه السلام بشريته ورفض طرد المستضعفين · 0:00
- التوجيه البلاغي واللغوي للغيبة واللام في قوله: {ولا أقول للذين تزدري أعينكم} · 1:10
- تفسير قوله تعالى: {الله أعلم بما في نفوسهم إني إذا لمن الظالمين} · 5:27