بلاغة التعبير بـ «اركبوا فيها» ودلالته على بناء السفينة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقال اركبوا والركوب هو أن يكون الراكب على المركوب، مستعلن عليه. الاستعلاء يقتضي أن الشيء المستعلى عليه في خدمة المستعلي، والشيء المستعلى عليه في خدمة المستعلي السفينة، فكأن تسخير الله للسفينة عشان يخدم مين؟ المستعلي عليه، لكن قول الله اركبوا فيها ولم يقل اركبوا عليها ما دام الركوب بيبقى على هو قال اركبوا ايه؟ ده بده يدينا لقطه جميله في ان السفينه مش معموله سفينه بدائيه ده معموله على احدث نظام في البواخر ان انتوا هتبقوا راكبين مش عليه ايه؟ اون ديك لا هتبقوا راكبين فيه فيها ادوار ايش الحكايه دي؟ اه يبقى دي عمليه اركبوا فيها دي لها جهل ايه؟ جهل ولانها فيها اشياء مختلفه حيوانات ووحوش وهوام ودواب ومش عارف وناس ما يبقوش دول ويا دول ويا دول يبقى لازم ايه؟ موجود فيها ايه؟ موجود فيها طاقات اركبوا فيها.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. سياق أمر نوح عليه السلام لقومه بركوب السفينة · 0:00
2. بلاغة التعبير بـ «اركبوا فيها» ودلالته على بناء السفينة · 0:53
3. دلالة جريان السفينة ورسوها وختام الآية بالمغفرة والرحمة · 2:21
4. حقيقة الابتداء بـ «بسم الله» وبركة الاستعانة بأسمائه الحسنى · 3:28
5. تقدير استجابة المؤمنين وركوبهم في السفينة · 6:00