دلالة «أخاهم» و«يا قوم» وتصحيح مفهوم القوامة والحجاب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والى ثمود اخاهم صالحا. قال يا قومي اعبدوا الله ما احنا وعرفنا فيما مضى التحليل بقول والى ثمود اخاهم. يعني مش جايبين لهم واحد غريب. ده اخوهم اللي يعرفوه واللي عايشين وياه واسلوبه في الحياه ايه وسلوكه ايه وسيرته ازي ايه وعقله شكله ايه يعني حاجه معروفه. نعم. اخاهم صالح وبعدين قال يا قومي يا قومي القوم احنا عارفين ان هو يطلق على من يقوم على الامر. والذي يقوم على الامر عاده هم الرجال، لان امر النساء دائما مستور في طي مين؟ في طي الرجال، ولذلك مش كل حكم يجيب فيه للمراه يجيب الحكم لمين؟ للرجل، والنساء مطويات على الستر دائما في ظل الايه؟ في ظل يا قوم من القيام يا قوم يعني يا من تقومون للامور، ولذلك الناس بتفهم غلط الرجال قوامون على النساء، فاهمين يعني انهم ايه؟ ايه؟ يسيطروا لا ده قوامون يعني قائمون بكل امورهم. أكننا لو فهمنا الآن انهم خدامين عندهم. مش مسيطرين. ده عمالين يكدحوا ويجيبوا لهم هم اللي قائمون بالأمر وهم قاعدين ايه؟ أوى من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين، وعايز يستتها ويقعدها كده في البيت ويجري هو عليها ويشا وهي تقول له لا أنا أطلع عشان أشارك في بناء المجتمع. إيش الحكاية دي؟ وبعدين؟ يجوا برضه ناس ايه يدافعوا عنه يقول لك والنقاب ومش عارف ايه ده ده مش عارف ايه يا أصلا إذا كنت أنت ما انتقدتش التهتك في الملابس وأنت دي حرية طب ما تخلي النقاب من الحرية برضه اشمعنى تدخلت فيه؟ خليها هو حرية راجل عايز يتنقب أنت شريكه؟ قال لأ بس خليها حرية اشمعنى اشمعنى ما تدخلتش في حرية التهتك ولما هي الحجاب تتدخل فيه؟ يبقى المسألة دي ازاي بقى؟

موضوعات هذا المقطع (7)

1. دعوة نبي الله صالح إلى عبادة الله ومفهوم فروض الكفاية · 0:00
2. دلالة «أخاهم» و«يا قوم» وتصحيح مفهوم القوامة والحجاب · 1:05
3. مفهوم الإنشاء والفرق بين خلق الله وإيجاد البشر · 3:24
4. بيان نشأة الإنسان وذريته من الأرض · 5:59
5. معنى «واستعمركم فيها» وتزايد البشرية وضرورة إعمار الأرض · 7:23
6. إمداد الله للعباد بالقوة لإعمار الأرض ومسؤولية الأجيال · 10:49
7. تفسير قوله تعالى «فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب» · 13:05