دلالة قوله تعالى «إني أراكم بخير» وعواقب تبادل التطفيف

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وإلى مدينة أخاهم شعيبة قال يا قومي اعبدوا الله ما لكم من إله غيره، ولا تنقصوا المكيال والميزان. إني أراكم بخير. إيه إني أراكم بخير؟ يعني أنتم غير مضطرين إلى أن تنقصوا الكيل، لأن أنتم عندكم خير. إزاي؟ أم قال لك اللي بيبيع سلعة دي مش عنده سلعة؟ طب واللي رايح يشتري مش عنده فلوس؟ طب ما يبقى عندهم خير أهو. ما تكتفوا بالخير اللي عندكم وخلوا كل واحد ياخد إيه؟ حقه. قال لك ديًا قضية يغفل عنها كثير من الناس. يقول له الذي يبيع صنفًا واحدًا. إن غش في كيده وميزانه الأصناف الأخرى التي تلزمه لحياته، مع مين؟ مع غيره. طب ما هو برضه ينقص لك أنت راقد، وهينقص لك كام حاجة بقى؟ هو بيبيع بلح بس. إنما أنت عايز حاجات كتير من غيره، فلو كنت أنت بقى هتشتغل في النقص هم يشتغلوا في إيه؟ يشتغلوا في تبقى مين اللي خسران؟ يبقى أنت اللي خسران، لأنك واحد وهم متعددون عليك ومصالحك الأكثر مع غيرك. فبقول اني اراك فما الذي يضطركم الى ان تنقصوا وانتم بخير؟ ما يصحش انكم تعملوا الايه؟ العمليه دي. اني اراكم ايه؟

موضوعات هذا المقطع (8)

1. إرسال شعيب عليه السلام وتسمية قوم مدين · 0:00
2. التوحيد أساس الرسالات وعلة الامتثال للتكاليف الشرعية · 1:17
3. شمولية مفهوم العبادة ومرجعية الأحكام والاجتهاد · 4:18
4. خصوصية علاج الرسل للآفات وعموم رسالة الإسلام · 6:49
5. النهي عن إنقاص المكيال والميزان ومفهوم العدل في المعاملات · 8:03
6. صيانة الحقوق وأثرها في تشجيع العمل والإنتاج · 11:16
7. دلالة قوله تعالى «إني أراكم بخير» وعواقب تبادل التطفيف · 13:58
8. صور الغش بين البائع والمشتري والتحذير من عذاب يوم محيط · 15:23