بلاغة التعبير القرآني في إحصاء نعم الله تعالى

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الحق سبحانه وتعالى يعطينا هذه الصورة النفسية الحسابية، يقول ايه؟ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وإن تعدوا نعمة الله لا تحظوها. الله احنا عندنا انتي للشك إنما إذا للتحقيق. إذا حصل كذا يحصل كذا يبقى دي فيه تحقيق إنما إيه يبقى فيه شك؟ ربنا جاب الحتة دي فيها الشك ليه؟ قام قال لك لأن مش ممكن حد هيقعد يمسك كراسات أو أوراق علشان يقعد يعد نعم ربنا لأن الإقبال على العد فرع فرع الظن بأنه ممكن يعد أما نعم ربنا مش ممكن حد هيقعد يعمل لها إحصاء ولذلك الناس تعمل إحصاء للسكان وإحصاء للمواشي وإحصاء للي مش عارف إيه طب ما تعمل لنا إحصاء للنعم كده نشوف لنا إيه؟ ما حدش اقبل على الاحصاء ده، ليه؟ لانه مش مظنة ان هو يحصل، ولذلك ربنا قال ايه؟ ان ان عديتوا وانتم مش هتعدوا، ليه؟ لان الاقبال على العدل فرع ايه؟ فرع انه ده ممكن ودي مش ممكنه، واعجب من هذا في الاسلوب الذي لا يقوله الا رب، كان يقول وان تعدوا النعم، انما ده بيقول وان تعدوا ويجيب لي ايه؟ نعمه واحده نعمه واحده، قام قال لك اه لأنك إنت لو شوفت نعمة واحدة وفيها قد إيه تتعب من العدل اللي فيه

موضوعات هذا المقطع (5)

1. حكمة تأخير يوم القيامة وسنة التوقيت في الكون · 0:02
2. الدلالة البلاغية للتعبير بـ «نؤخره» · 0:45
3. مفهوم الأجل بين امتداد المدة ولحظة الانتهاء · 1:09
4. دلالة وصف الأجل بالمعدود وقاعدة أن كل معدود قليل · 2:33
5. بلاغة التعبير القرآني في إحصاء نعم الله تعالى · 3:22