تفسير قوله تعالى: {وقدموا لأنفسكم} ومقاصد العلاقة الزوجية وآدابها

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

انظر الى قول الحق وقدموا لانفسكم. الله. يعني اياك ان تاخذ المساله على انها متاع جنسي فحسب. ان المتاع الجنسي الشهوه واللذه اللي ربنا عملها في العمليه ده يريد الحق سبحانه وتعالى ان يحمي بهذه اللذه متاعب ما ينشأ من هذه اللذة لأن الذرية اللي تيجي هيبقى لها تكاليف وعمليات لو لم يربطها الله بهذه اللذة يمكن زهد الناس في إيه؟ في هذه اللذة يوم الحق سبحانه وتعالى يربط الكدح والمشقة والأولاد والعمل واللضل اللي الآباء يشوفوه بإيه؟ بهذه المسألة بهذه المسألة علشان يعمل إيه؟ عشان يضمن بقاء الايه؟ بقاء الايه؟ بقاء النوع. بقاء النوع. واياك انك انت ما تاخدش الذي. قال وقدموا لانفسكم. كلمه قدموا لانفسكم لما اقول لك قدم لنفسك حاجه يعني علشان تنفعك متى؟ قدام. يعني مش دلوقتي. اللي هيديك المتعه دلوقتي متعه. انما بعدين يحصل ايه؟ تعب آه يبقى قدموا لأنفسكم يعني انظروا جيدا إلى هذه المسألة على أن لا تكون هي الغاية هي وسيلة فلا تقلبوا الوسيلة إلى غاية وقدموا لأنفسكم يعني شيء ينفعكوا إمتى؟ شيء ينفعكوا قدام يبقى إذا الأصل فيها الإنجاب الأصل فيها الإنجاب ما تاخدش الوسيلة وتجعلها إيه؟ وتجعلها غاية قدموا لأنفسكم يعني لا تأخذ المتاع اللحظية العاجلة الآن على أنه هو الغاية بل خد على ايه؟ لقدام. فقدموا لانفسكم. نعمل ايه يعني؟ قال لك حتى لا تشقى بمن ياتي نتيجه هذه العمليه. فقدم لنفسك شيء يريحك. يريحك ازاي؟ قال لك يا اخ زي النبي معلمني. ساعتها ياتي لهذه النعمه لازم يسامح الله الله ويقول ايه؟ ايه؟ اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني ساعتها يذكر بقى قمه النعم وبعدين نيجي نغفل فيها كده عن المنعم به ده انت لو نظرت الى تركيب الاكل اللي انت بتستهزئ بيه او المنظر الحلو اللي انت بتشوفه او الريحه الجميله اللي انت بتشمها مش كده؟ دي بتنعم ملكات في النفس تجد المساله الثانيه دي لا تستطيع ان تحدد الملكات التي تنعم بهذه العمليه ما تستطيعش انك انت تحدد الملكات الانسانيه اللي بتنعم بهذه العمليه. كان المفروض ساعتها تاكل بتقول بسم الله. ده ديكه اكتر تقول بسم الله. لان انت بتاكل دلوقتي عشان تحافظ على ايه؟ على حياتك، ده انت بتحافظ على النوع في الثانيه. انت بتحافظ على مين؟ على النوع في الثانيه. شهوتك وانت بتاكل دي كده محدوده، انما العمليه الثانيه لا يمكن كنهها ان يصفه انسان. عمليه و و ولذلك بقول لك يعني ما يمكن تصاب الغفله في هذه في اي عمليات امتاعيه الا في هذه المساله، ولذلك بقول لك قم بقى استحم علشان ترجع تاني الله اذا العمليه دي الحق سبحانه وتعالى يريد ان ايه؟ انه يحميها يقول لك قدم نفسك اياك ان تجعلها هي الاصل بل اجعلها هي الوسيله، الوسيله لان دي هتيجي مقدمه لاشياء تيجي بعد وعلشان ما تتعبش ولذلك الذي يذكره حين يأتي اهله ويقول بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني ينشأ وليده وليس للشيطان عليه دخل. الله الله ويزيدون ولا يمكن ان يؤثر فيه سحر. ليه؟ لانك ساعة استنبته ذكرت المنبت. الله الله الله الله ما دام ساعة استنبته ذكرت المنبت يبقى يفضل في الحضانة على طول كده. إنما لما تنسى المنبه تقول لك خليه بقى للتيارات الثانيه بقى. إذا قدموا لأنفسكم يعني اذكروا جيدا أنكم حين تصنعون هذه المسأله لا تجعلوها هي الإيه؟ الوسيله. اجعلوها هي الوسيله وقدموا لأنفسكم ما إيه؟ ما يريحكم. وأيضا قدموا لأنفسكم ما يطيل أمد حياتكم وأعمالكم في الحياه. لأنك لما تجيب ولد بنيه إنك تجيب ولد وبعدين ولد صالح ويقعد بقى يدعي لك ويعلم اولاده انهم يدعوا، واولاد اولاده انهم يدعوا، يفضل لا ينقطع عملك إلى أن تقوم الساعة، يبقى قدمت لنفسك ولا لأ؟ يبقى قدمت لإيه؟ وهب أنك جئت به ثم مات ففوجعت به، برضه قدمته عشان إيه؟ يغلق عليك بابًا من أبواب النيران، مش كده ولا لأ؟ يبقى إذن كل العملية لازم تذكر فيها وقدموا لإيه؟ وقدموا لأنفسكم.

موضوعات هذا المقطع (3)

1. سبب نزول وتفسير قوله تعالى: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} · 0:00
2. تفسير قوله تعالى: {وقدموا لأنفسكم} ومقاصد العلاقة الزوجية وآدابها · 2:52
3. تفسير قوله تعالى: {واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين} · 8:30