تفسير قوله تعالى: {واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها}
سورة يوسف · الآيات 81–82 · تفسير سورة يوسف — الآيات 81–82 · 1:39 – 5:25
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون. يعني ان كنت تريد تاكدا من صدق قضيتنا في قولنا ان ابنك قد سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين فاطلب ادله اخرى، الادله الاخرى من الذي يحكم فيها؟ احكم بقى الحته اللي احنا كنا فيها والضجه اللي حدثت والموضوع اللي كان قدامها، ايتها العير انك ما مؤذن انا مؤذن. معنى أذن مؤذن يعني إيه؟ يعني قالها بالعلن يبقى كل الناس سمعه. والعير اللي كانت معانا ماشية في الطريق وراحة وجاية وهم يعرفوا إيه القضية دي. قولهم: "واسأل القرية التي كنا فيها كثير إحنا قلنا الأحداث تحدث من فاعل ومن مفعول يقع عليه ومن مكان تقع فيه ومن زمان يقع فيه ومن سبب يوجبه ومن قوة تنهض به." كل فعل عايز الحكاية دي كلها. امرار نشوف الحدث القوي ايه؟ الحاجه القويه ايه؟ هنا المكان فنسب الفعل الى مين؟ الى المكان واسال القريه القريه هي الشيوط المباني والبتاع هيسال القريه قال لك واسال القريه والمراد واسال ايه؟ اهل القريه اسال ايه؟ اه واسال اهل القريه طب بقى شيء اشمعنى قال له اسال القريه وبلاش اهل القريه؟ قام قال لك ده المساله كانت واضحه لدرجه ان الجماد يعرف عنها. يعني مش مسألة بيننا وبين بين حد. أو أنت نبي ويوحي الله إليك ما تشاء. فخليه بقى يخلي الأرض تقول لك إن ده حصل. ما هو أنت لا بتخرق ليك الـ خالص. واسأل القرية وبعدين قال واسأل العير، العير كمان. العير اللي هي المطايا النياق أو الـ أو الجمال أو الحمير أو البغال اللي بتشيل الـ إيه؟ اسمها الـ إيه دي؟ اسمها العير. العير صحيح. تطلق على هذا انما لا يقال الا في امن للعير فيه مدخل قوي فوق الملابسات كلها. ولذلك لما تيجي مثلا في موقعة بتر العير اللي جاية من الشام كلهم يقول لك وخرج رسول الله ليلقى مين؟ العير علشان عليها البضاعة اللي جاية من الشام وعلشان يصادرها كفاءة ما أخذوه من المهاجرين ومن أموالهم. مش كده؟ يبقى العير بقى هو كان طالع عشان العير قال لك ايوه لان العير دي هي اللي على البضاعه والبضاعه هي المهمه يبقى اذا الاصل فيها ايه؟ ولان ما كانش وياهم من البشر الا شويه الرعاه والحراس ما فيش حاجه. انما لما اتكلم عن الجماعه اللي جايين من مكه عشان يعملوا حرب ما قالش العير ولا اي، قال النفير. النفير يعني الجماعه بقى لان دي فرسان بقى وجايين ليقتالوا ومش عارف ايه، اذا فكل حدث ياخذ الايه؟ ياخذ الامر البارز فيه. ياخذ الامر البارز فيه. واسال القريه التي كنا فيها. قريه طيب هم كانوا في مصر. أما قال لك ما يجوز إن دي قرية زي ما إحنا بنعمل دلوقتي أماكنهم قعدوا يفتشوا ويعملوا وبدأ بعوعيتهم يعملوها بعيدة عن الإيه؟ عن الأعمار شوية، ليه؟ لأنه بيبقى أمر واضح وإن محدش يقدر يتسلل واللي مش عارف إيه يقدروا يضبطوه زي ما النقط اللي بتتعمل عشان الجمارك وعشان بتاع برة دي في الـ اسأل القريات التي أي التي حدث فيها الإيه؟ حدث فيها التفتيش.
موضوعات هذا المقطع (3)
- تفسير قوله تعالى: {ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين} · 0:00
- تفسير قوله تعالى: {واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها} · 1:39
- دلالة توكيد إخوة يوسف لصدقهم في قوله تعالى: {وإنا لصادقون} · 5:26