دلالة اسم الجلالة «الله» والفرق بين صفات الذات وصفات الأفعال

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الله الذي رفع السماوات بغير عمد. كلمة الله ده العلم على واجب الوجود. مطموره فيه كل صفات الكمال. ساعه ما تقول الله يعني اكنك قلت القادر، الضار، النافع، السميع، البصير، المعطي، المش، الماء، كل دي كل الصفات تيجي في مين؟ زي ما تقول مثلا العالم المشخص زيد، زيد ده ايه؟ قال لك يا اخي ده عالم، تبقى زيدون العالم، وغير العالم ده تاجر كمان وبيتاجر والتاجر. طب وايه كمان؟ وبيشعر وشاعر، لا وكاتب كمان. الله والكاتب ولما يجي في حرب ولا في شكل هيبقى شجاع، تبقى لما تقول زيد قفل كل الايه؟ كل الصفات الكمالية اللي تنعرف له، فاذا قلت الله واجب الوجود الله، ولذلك انت كل شيء لا يبدا ببسم الله، بسم الله، ليه بتقول بسم الله؟ عشان انت ما سخرتش الاشياء بذاتك، ده بتسخير الله لك. يعني لو ما سخرهاش ما تقدرش عليه. يبقى انت بتدخل عليها لتستخدمها بإيه؟ بأي حيثية؟ بحيثية أن الله ذللها لك فذللناها لك. لو لم يذللها ما تقدرش تستفيد منها، إحنا قلنا زمان قصة الجمل اللي البنت الصغيرة تمسكه كده وتنخخه وتمسكه كده تقومه الجمل، وبرغوت يجي للواحد بالليل يقلق عليه حياته، هتلاقيه ما ذللوش، ربنا ذلل ده ولا ذللش ده. علشان يبين لي إنها مش مش أطرش. فسللناها لهم فمنها راكبون ومنها ايه؟ ومنها ياكلون. يبقى اذا لما تيجي تقبل على اي عمل عايز قدره تقول باسم القادر بالقادر اللي اداني شويه قدره. طب وحاجه على مال تقول الغني. الله تقول مثلا الباسط الباسط الضار يبقى كل عمل عايزه قد يكون عايز قدره وعايز حكمه وعايز غنى يعني مال تموله. تقوم تقول ايه باسم القادر باسم الغني باسم باسم الضار كل ده تقوله؟ فقال لك لا اكتفي وقول باسم الله لانه جامع لكل صفات الكمال الله يبقى جامع لصفات الايه؟ اسم الله الايه؟ اللي جامع لكل صفات الكمال او لذلك بيسموه علم على واجب الايه؟ الوجود الباقي صفات انما صفات لا توجد كمالا مطلقا الا فيه فصارت كالاسم العزيز على اطلاقه الله. إنما تقول فلان عزيز قومه، مش كده ولا لا؟ فلان غني وفلان فقير، إنما الغني على إطلاقه. الله. يبقى بقى تسمع صفات إيه؟ صارت إلى مرتبة الإيه؟ الأسماء لأنها إذا أطلقت لا تنصرف إلا مين؟ إلا إليك. وقلنا إما أن تكون أسماء ذات وإما أن تكون أسماء الصفات. أسماء الصفات وأسماء الذات. تعرف دي إزاي؟ قام قال لك إذا كان الاسم ملوش مقابل يبقى ده صفة ذات. العزيز. إنما صفة الصفة والفعل المعز لازم يجي لها مقابل والمذل. لو معز بس ولا يقدرش يذل يبقى ما يبقاش إله. لو باسط ولهوش قابض يبقى ما ينفعش إله. مش كده؟ لو ضار ولا ينفعش يبقى نافع يبقى ما ينفعش إله. يبقى فيه صفة ولها إيه مقابلها دي؟ لأن فعلها في الغير. إنما عزيز في ذاته ومعز لغيره ومذل لغيره. نعم. الله يبقى الجامع لكل صفات الإيه؟ الكمال اللي عرفناه اللي نشأت منه هذه الحياة وفي أسماء تانية علمها الله لبعض خلقه وفي أسماء تانية حنعرفها إن شاء الله حين نلقاه وجوه يومئذ ناظرة إلى ربها إيه؟ ناظرة إن شاء الله

موضوعات هذا المقطع (4)

1. الحروف المقطعة في فواتح السور وتوقيفية قراءتها · 0:00
2. تفسير قوله تعالى: «تلك آيات الكتاب» ومعاني الإضافة وعلم الغلبة · 2:23
3. تفسير قوله تعالى: «والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون» · 4:58
4. دلالة اسم الجلالة «الله» والفرق بين صفات الذات وصفات الأفعال · 5:48