حكمة قرن المجرمين وتبادل العداوة واللوم بينهم يوم القيامة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

تراهم مقرنين في الاصفاد. شوف بقى الأخلاء هه بعضهم يومئذ لبعض عدو إلا مين؟ طب إذا كانوا مجرمين يبقوا أعداء ولا مش أعداء؟ أعداء تجيبهم ويا بعض كده عشان بقى نكفر بعض بقول له أنت اللي عملتوه أنت اللي يقعدوا عايزين بعض قبل ما يروحوا للعذاب التاني جيبوا مجرمين في الأسفل قال لك وترى المجرمين بإذن مقارنين في أصلا يعني مقرون بعضهم لإيه؟ يعني زي ما يربطون في حبل زي ما بنشوف كده مجرمين يروحوا عاملين لهم إيه؟ رابطينهم في حبل كده ولا بتاع وإيه؟ ويشدوهم بس هناك بقى هيصنفوهم كل أهل جريمة يبقوا ويا بعض الله كل كل جماعة ويا جماعة، إشمعنى كل جماعة ويا جماعة بقى؟ لأن هم الجماعات اللي من صنف واحد عادة هي اللي بتبقى بينهم المواد فنشوف بقى التنافر والزوم على بعض بقى. يبقى هما من نفسهم هيقعدوا ييتوا. اه ولذلك بيقولوا ايه يا رب ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا. الله. اطعنا قادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيل ربنا اتهم ضعفين من العذاب. والعنوا الله. يبقوا هيبقى في ايه ويا بعض؟ ادي معنى الاخلاء ويومئذ بعضهم لبعض من عدو الا المتقين مبسوطين كده في بعض يقولوا شوف ازاي ربنا عمل فينا ايه؟ يا شيخ انت مش عارف انت عملت فيا كمليون ما كنت بفكر في كده وضربتيني على ايدي وقلت لي لا ما تعملهاش انت الله يجزيك خير عني شوف اه يبقوا في ايه دول في ايه دي؟ في فرح ودول في ايه؟

موضوعات هذا المقطع (3)

1. بيان معنى المجرم والذنب الأكبر في القرآن · 0:00
2. حكمة قرن المجرمين وتبادل العداوة واللوم بينهم يوم القيامة · 0:25
3. معنى الأصفاد وتفاوت تقييد المجرمين بالأغلال بحسب جرائمهم · 2:25