أرشيف الشعراوي

المعنى اللغوي لكلمتي الضيف والمنضوي وعادات العرب في إيقاد النار للقرى

سورة الحجر · الآية 51 · تفسير سورة الحجر — الآية 51 · 0:47 – 2:37

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الذي يميل الضيف هو ما يميل ليه؟ لان اللي رايح عند واحد مال اليه ليطلب كراهه او ليطلب جواره او ليطلب الانس به ولذلك يسمون الضيف اللي مال الى حد كده اسمه المنضوي ونبئهم عن ضيف ابراهيم وقلنا ان كلمه ضيف تدل على المائل لغيره لقرا او لاستئمال ومأخوذ ويسمونه المنضوي الضيف يسمونه المنضوي منضوي الى غيره بردو لطالب القرا او لطالب الامن وليه سموهم أولا ضيف يعني مال لأنه يمين، طب ومنضوي يعني إيه؟ أم قال لك لأنه مال إلى ناحية الضوء. كان الكرماء من العرب اللي عندهم سماحة مش ليست السماحة مقصورة على من يتركوا بابهم ولكنهم يعلنون عن أنفسهم بالنار علشان اللي ماشي في الطريق يهتدي إيه؟ يهتدي إليه. ولذلك حاتم قال للعبد بتاعه إيه؟ قال له أوقدي عن النار. فإن الليل ليل قر يعني برد والريح يا غلام ريح سر شديد اوقد فإن الليل ليل ايه؟ والريح يا غلام ريح سر سر إن جلبت ضيفا فأنت حر يا سلام يبقى انضوى يعني تبع الضوء زي كسرته فانكسر يبقى ضوي فانضوى يعني تبع مين؟ تبع الضوء

موضوعات هذا المقطع (3)

  1. الحكمة من ذكر قصة ضيف إبراهيم بعد آيات الرحمة والعذاب · 0:00
  2. المعنى اللغوي لكلمتي الضيف والمنضوي وعادات العرب في إيقاد النار للقرى · 0:47
  3. استعمال لفظ الضيف للمفرد والجمع وأوجه جمعه في لغة العرب · 2:40