تقديم أخوة الإيمان على أخوة النسب في قصة مصعب بن عمير يوم بدر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب ولذلك القصة بتاعت غزوة بدر غزوة بدر بقى طلع جماعة من ال ال ال النفير اللي طالع من مكة وجم الجماعة من المدينة والتحم الجيشين. الأسرة الواحدة كان فيها المؤمن و وفيها الكافر فالمؤمن كان جاي ويا النبت من المدينة والكافر جاي ويا قومه من مين؟ من مكة في النفير. مثلا مصعب بن عمير. ده امن وهاجر الى المدينه والرسول بعثه ليعلم اهل المدينه الفقه والدين واخوه ابو عزيز لا يزال على كفره في مين؟ في مكه. ابو عزيز اخوه. وكان مصعب بن عمير يسموه مدلل مكه. يعني يلبس اللباس الفاخر المعطر والزينه اللي مش عارف ايه وكانوا اغنياء قوي. ومع ذلك اثر الايمان على هذا النعيم. وذهب إلى المدينة حتى رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة وهو لابس جلد شاه جلد شاه ما فيش توب عمل جلد شاه كده زي الفروة وعملوا له لباس فيقوم النبي يبص له كده يقول انظروا كيف فعل الإيمان بأخيكم شوف الإيمان عمل إيه خلاه يسيب الإيه النعيم اللي هناك ويجي قال يلبس من هنا فلما وجدوا في أوقعة بدر مصعب بن عمير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعركة وبعدين نظر فإذا بأخيه أبو عزيز قد أسره رجل من المسلمين اسمه أبو اليسر. فساعة ما شافه كده قال له يا أبا اليسر. التفت له. واتلفت أخوه له. اشدد على أسيرك. يعني إيه إمسكه كويس وهو هيفلت منك. لأن أمه غنية وستفديه بمال كثير يعني يا بختك ده أنت لقيت. فأخوه يبص له يقول له يا مصعب أهذه وصاتك بأخيك؟ بقى دي الوصيه بتاعتك باخوك؟ قال له هذا اخي دونك. ادي ادي انما المؤمنون ايه؟ انما المؤمنون.

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة الأخوة والاشتراك في الوصف في قوله تعالى "إخوان الشياطين" · 0:00
2. الفرق الدلالي في القرآن بين لفظي "إخوة" للنسب و"إخوان" للمبدأ · 1:36
3. تقديم أخوة الإيمان على أخوة النسب في قصة مصعب بن عمير يوم بدر · 2:55
4. علة اقتران التبذير بالشيطان ومعنى كونه كفورا · 5:12