جزاء الشرك والظلم في الدنيا والآخرة وسنة الله في الظالمين
سورة الإسراء · الآية 39 · تفسير سورة الإسراء — الآية 39 · 4:17 – 6:42
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا تلقى في جهنم ملوما مدحورا اذا الحكايه في الاخره طب والذي لا يؤمن بالاخره يعيش نعيش معاه ازاي دي؟ قام قال لك لكن الحياه الدنيا يقول ايه؟ فمن تبع هداي فلا يضل ولا ايه؟ ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا. لان اللي ما يؤمنش بالاخره ده نشقى وياه لا ما ياجلش كل العذاب ايه؟ ولذلك احنا قلنا في القصه بتاعت القرنين، وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ايه؟ ذكرا. إنا مكنا له في الأرض، وآتيناه من كل شيء سببا فأتبع سببا، حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حنين، ووجد عندها قوم. قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنات. ماذا قال؟ وممكن في الأرض. قال أما من ظلم فسوف نعذبه. دي ايه؟ عشان ميزان الحياه يستقيم حتى عند الذين لا يؤمنون بالاخره. والا فلو اخرنا كل الناس للاخره واحد ما يؤمنش بالاخره يعربد فينا بقى. لازم ولذلك بيقول لك ايه؟ لا يموت ظلوم في الكون حتى ينتقم الله منه. مش ممكن مش ممكن لازم ساعه ما تشوف ظل ومن العجيب ان الذي ظلم لا يؤجل الله عذابه الى ان يموت المظلوم. ده اللي لازم يشوفه كده. اللي يشوفه ظالم يشوفه ايه؟ يشوفه حالته ولذلك احنا قلنا زمان قضيه قلنا ان ان الظالم لو علم ما اعده الله للمظلوم لضن عليه بالظلم. يقول لا ده ابن كلب ما يستحقش اني اظلمه، ده انا اظلمه وربنا يديله ولا لا يديله ولا تجعل مع الله الها اخر اي فيعمل ايه؟ فيفتنك عن قضايا دينك الحق إلى قضايا يبين لك أنها أحسن مما جاء به الدين فتلقى في جهنم ملومًا مدحورًا، مدحورًا يعني مطرود مبعد
موضوعات هذا المقطع (3)
- استعراض الوصايا الإلهية في سورة الإسراء ومفهوم المكروه عند الله · 0:00
- مفهوم الحكمة وعلة تكرار النهي عن الشرك بالله · 2:41
- جزاء الشرك والظلم في الدنيا والآخرة وسنة الله في الظالمين · 4:17