أرشيف الشعراوي

مفهوم النذر ودلالته في قوله تعالى: وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر

سورة البقرة · الآية 270 · تفسير سورة البقرة — الآية 270 · 0:01 – 1:27

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فإن الله يعلمه. فإن الله يعلمه وما للظالمين من انصار. ايش حكاية الظالمين مقابلة لدي؟ ما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر. النذر ده ان تلزم نفسك بشيء من جنس ما شرع الله فوق ما شرع الله. يعني إذا نذرت أنك أنت تصلي لله مثلا كل ليلة مثلا كذا ركعة من جنس ما شرع الله ولا لأ؟ أي نعم أنه شرع الصلاة لكن فوق ما شرع الله ولا لأ؟ أي نعم النذر ده بيقال فيه أن الذي ينذر شيئا من جنس ما شرع الله فوق ما شرع الله دليل على أن العبادة حلت له ودليل على أنه قارب أن يعرف قدر ربه وأن ربه يستحق منه فوق ما افترضه عليه. فكأنه في افتراضه رحيم. لو فرض ما يستحق على قدره كان يبقى ايه؟ يبقى شيء كتير. يبقى اذا لما تنذر معناها ايه؟ انك تلزم نفسك بشيء من جنس ما شرع الله لك فوق ما شرع الله لك.

موضوعات هذا المقطع (3)

  1. مفهوم النذر ودلالته في قوله تعالى: وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر · 0:01
  2. لزوم الوفاء بالنذر والتحذير من التسرع فيه · 1:28
  3. بيان المراد بظلم النفس في قوله تعالى: وما للظالمين من أنصار · 2:12