إفسادا بني إسرائيل وحكمة تجمعهم في وطن لتحقق وعد الآخرة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قلنا في الايه الاولانيه هناك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولى هما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد. وده اللي حدث ايام ما النبي جاس خلال ديارهم في المدينه وطلعهم الى اذرعات وروحوا للشام وقتلهم بنو قينقاع وبنو النضير وبنو قريظه كل دول. وبعدين ما انقطعت الصله بين المسلمين وبين اليهود. قال الله بعد ذلك ان كنتوا حنعد الكره لكم عليهم. فاذا جاء وعد الاخره يعني الفساد الثاني ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مره اول مره. الله يسوء وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوا اول مره، طب فاذا جاء وعد الاخره هنا هي برضه في ايه؟ فاذا جاء وعد الاخره يبقى هي الاخره الثانيه اللي هي اني اللي المسلمين يجمعوا نفسهم فيهم وينقضوا على اليهود ايه؟ يبهدلوهم هل يستطيع المسلمون ان ينقضوا على اليهود وهم في شتيت الارض كل بلد فيها منهم امه؟ يبقى لازم يدي لهم فكره التجمع فكرة التجمع يبقى لهم وطن يجتمعوا فيه علشان إذا أخذهم يبقى يأخذهم أخذ عزيز الإيه مقتدرون

موضوعات هذا المقطع (4)

1. دلالة إطلاق لفظ الأرض ومقارنتها بالأرض المقدسة · 0:00
2. معنى 'من بعده' ومفهوم الأمر بالسكنى دون تحديد مكان · 0:59
3. تفسير قوله تعالى 'وقطعناهم في الأرض أمما' وعزلة بني إسرائيل في شتاتهم · 1:52
4. إفسادا بني إسرائيل وحكمة تجمعهم في وطن لتحقق وعد الآخرة · 2:58