أنواع الوحي في القرآن والفرق بين الوحي اللغوي والشرعي
سورة مريم · الآية 11 · تفسير سورة مريم — الآية 11 · 2:54 – 4:39
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وإحنا قلنا زمان إن الوحي قد يكون من الشياطين لبعض. يوحي بعضهم إلى بعض بذكر زخرف القول إيه؟ وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم، لأن الشيطان ما بيجيلكش إلا بطريق خفي ووسوسة ويدخل خواطر ومش عارف إيه. وقد والله سبحانه وتعالى يوحي. يوحي للرسل ويوحي للانبياء ويوحي لغير رسول ونبي من المصطفين هناك ال ال واوحينا الى ام موسى ان ارضيه فاذا خفت عليه يعني اخبرناها من طريق الايه؟ من طريق خفي هو طريق الايه؟ الالهام واذ يوحي ربك الى الملائكه اني معكم فثبتوا الايه؟ ويوحي للناس الصالحين اللي حول الرسول واذ اوحيت الى الحواريين ويتعدى الاعلام بخفاء حتى الى مين؟ إلى الحشرات وأوحى ربك إلى النحل. خلى غريزتها كده وهي تعمل العملية دي، قالت تخدي من الجبال الميتون وما شاء، بل بالعكس الجمال إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها وقال الإنسان ما لها يومئذ تحدثه أخبارها بأن ربك أوحى لها. يبقى ده كله وحي إيه؟ وحي إعلام بطريقة خفية ولكن الوحي الشرعي إعلام من الله وحده. لا من هنا ولا من هنا. إلى نبي يعد يدعي الإيه؟ النبوه ومعاه معجزات، يبقى الوحي الشرعي إعلام خفي من الله للرسول فقط. والباقي الوحي إيه؟ وحي نور.
موضوعات هذا المقطع (6)
- استبشار زكريا عليه السلام بالولد في المحراب · 0:01
- دلالة كلمة المحراب في اللغة والقرآن الكريم · 0:28
- دعوة زكريا عليه السلام قومه للتسبيح شكراً لله · 1:20
- المعنى اللغوي للوحي بوصفه إعلاماً خفياً · 1:56
- أنواع الوحي في القرآن والفرق بين الوحي اللغوي والشرعي · 2:54
- تفسير إيحاء زكريا لقومه بالتسبيح بكرة وعشياً · 4:42