تفسير قوله تعالى: «وقالوا قلوبنا في أكنة» والفرق بين جعل الله وجعل العباد

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعون اليه. يا سلام، قلوبنا في أكنة، أكنة يعني أغطية. جمع كنان كغطاء مثلا، لفظا ومعنى قد بعضها، أكنة أغطية. جمع إيه؟ كنان زي إيه؟ زي غطاء. غطاء يعني يغلف الشيء. وما دام غلاف لا ينفذ إليه الإشراق ولا النور. قلوبنا في أكنة. طب هناك آية ثانية يا سيدي. جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه. يبقى الأكنة مرة من جعل الله ومرة منهم. فأيهما أسبق؟ أجعل الله لهم أكنة الأول وبعدين غفلوا؟ ولا إعراضهم عن دين الله هو الذي جعل الأكنة؟ لأن الله ما يحننا بيحننا يقول لك تعالى يا أخو أنت ألفت الكفر أنا أعينك على هذا وما دام ألفت الكفر أنا أختم على قلبك عشان لا الكفر يطلع ولا الإيمان ينزل لا الكفر يطلع ولا الإيمان ينزل يبقى الأول يجي منهم الإيه؟ آه يجي منهم الكبر يبقى منهم أولاً وبعد ذلك يختم الله على القلب فالأكنة منهم أولاً وأعانهم الله وزادهم مرضاً على إيه؟

موضوعات هذا المقطع (7)

1. معنى البشارة والنذارة في القرآن الكريم · 0:00
2. تفسير قوله تعالى: «فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون» وأسباب إعراض الكبراء · 0:15
3. تفسير قوله تعالى: «وقالوا قلوبنا في أكنة» والفرق بين جعل الله وجعل العباد · 3:00
4. تفسير «وفي آذاننا وقر» ودلالة السمع في نشأة اللغة واستحقاق التكليف · 4:27
5. الدلالة البلاغية لقوله تعالى: «ومن بيننا وبينك حجاب» · 7:30
6. موقف المشركين من الرسول صلى الله عليه وسلم والرد بسورة الكافرون · 8:37
7. تفسير قوله تعالى: «فاعمل إننا عاملون» ومآلات الصراع بين الإيمان والكفر · 11:01