الرد القرآني على مزاعم المشركين عند فتور الوحي من خلال سورة الضحى

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

صعب عليك ولذلك قلنا لما لما فتر الوحي شمت فيه من؟ الكفار طب الاغبياء يقولوا ايه؟ بس شوف عشان تعرف الغباء ان رب محمد قد قلاه قلاه يعني ابغضه تركه اشمعنى دلوقتي عرفت ان محمد له رب؟ ما كنتوا بتقولوا ده كذاب طب وقلتوا رب منين ده قال؟ بقى في البوج وفي الحاجة تفتكروا إن ربه عمله ولما في الإيمان لقى ده جايب الكلام ده من عنده. فأراد الحق سبحانه وتعالى أن يعطي لهم درسا كونيا. كوني يعني أمر مشاهد يشهده المؤمن والكافر في أمر كوني ظاهر. قال لهم أنتم عندكم الأحداث لابد لها من زمن. والزمن نوعان يا ليل يا نهار. الليل له مهمه والنهار له مهمه والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى وما خلق الذكر والانثى ان سعيكم لشتى. فاياك ان تنقل مهمه الليل الى النهار ولا مهمه النهار لليل. لان الليل سكون عشان تقدر على الحركه. والحركه موجوده علشان استبقاء النوع واستبقاء الحياه. يبقى لا ده يستغنى عن ده ولا ده يستغنى يبقى مش متضادين. يبقوا متكاملين. ده بيكمل ده. فقال لهم انتوا بتقولوا لهم الوحي فتر عنه وسابه طب نشوف كده والضحى نهار الضحوه دي والليل اذا سجاد اثنين متقابلين ما ودعك ربك وما قدم طب وين القسم ده علشان توديع مقال؟ قام قال لك هو كون الليل يجي فيه سكون ما فيش فيه حركه يجي بعد النهار يبقى معناه اننا مش هنطلع النهار ثاني ولا ايه؟ هنطلع النهار تاني بس احنا عاملينها عشان ايه؟ عشان الراحه وبعدين تستقبل لما تهدر ليل سكن كده ترتاح فيه تصبح الصبح ايه؟ ولذلك حوله والضحى والليل اذا سجد ما ودعك ربك وما قلى وتجد دقه الاعجاز في الاداء ما ودعك ابي كفر المخاطب ما قالش وما قلاك لان التوديع يكون لمن تحب ولمن تكره لكن القلى لا يكون الا لمن تكره فما خاطبوش بالكاف الخطابيه في القلى ولكن خاطبه في الايه؟ وانت بتودع حبيبك كده. ده انا بتودع حبيبك. طيب ما ودعك ربك وما قلى وبعدين ايه الايه؟ وللاخره وللاخره خير لك مش الاخره يعني ده ده الفتره الاخيره اللي جايه لك هتبقى اوسع ليه؟ لانها ستاتي بلا تعب وبلا مشقه وجمهره القران بعد ذلك تاتي في هذا الايه؟ في هذا اليسر والايه؟ والعسر.

موضوعات هذا المقطع (3)

1. طبيعة نزول الوحي والمشقة الجسدية على النبي صلى الله عليه وسلم وحكمة فترته · 0:02
2. الرد القرآني على مزاعم المشركين عند فتور الوحي من خلال سورة الضحى · 3:44
3. تفسير قوله تعالى: وما نتنزل إلا بأمر ربك وسبب نزولها · 6:52