الفرق اللغوي والبياني بين استخدامات «رجع» و«أرجع» في القرآن

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كلمه رجعه لما نيجي نستقرئ القران نجد تستعمل مره لازمه. رجع فلان بس خلاص. ولما رجع موسى إلى قومه غضبانا أسفا رجع موسى مفيش مفعول إنما هنا رجعنا يبقى في مفعول يبقى هنا ممكناك لازم وهنا متعدي إلى إيه؟ وآيه ثانيه وليعلم الله ما ممكن منهم فإن رجعك الله إلى طائفة منهم رجعك الله يبقى مستعمله متعديه ولا لازمه هنا؟ متعديه رجعك مش فإن رجعت. ايه الفرق بين الاتنين؟ مع ان الفعل واحد. مره يجي لازم ومره يجي متعلم. قال لك ان كان الرجوع بالذات هو اللي رجع. يبقى رجع. انما ان كان الرجوع بشيء من الغير يبقى رجعه غيره. يعني زي ارجعه. رجعه ايه؟ يبقى الرجوع انك انت تصير الى حال كنت عليها اولا وسبتها وبعدين رجعت لها. فان كان دي من عندك تبقى انت اللي رجعت. وان كانت مش من عندك بل امور ثانيه هي اللي خلتك ترجع يقال رجعك طب امال ارجعك تبقى ايه؟ طب ما هي ارجعك زيها تمام ارجعك فلان الى ما كنت عليه ورجعك الى ما كنت قال لك لا لان مره لما يكون الرجوع مني اقول رجعته الرجوع مش مني بس بدافع انا مش عارفه مش باين يقولوا رجعك لأن الرجوع في ظاهر الأمر منك إنما دوافعه النفسية مش منك يبقى فيه لازم وفيه إيه؟ متعدي إنما أرجعك جه خدك كده وإيه؟ ورجعك فهمت؟

موضوعات هذا المقطع (4)

1. تتبع أخت موسى لأثره وتحريم المراضع عليه حتى رجوعه إلى أمه · 0:00
2. الفرق اللغوي والبياني بين استخدامات «رجع» و«أرجع» في القرآن · 1:26
3. بيان معنى «قرة العين» الحسي والمعنوي في قوله «كي تقر عينها» · 3:32
4. تعداد منن الله على موسى في النجاة من الغم واللبث بمدين حتى ميقات الرسالة · 5:13