إنزال الماء وخروج النبات بين فعل الحق ودور العبد في الأسباب
سورة طه · الآية 53 · تفسير سورة طه — الآية 53 · 5:27 – 9:32
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتى، برضه في عمليه الخلق. عمليه الخلق اللي ما حدش يقدر يدعيها. ليه؟ قال لك لان دي دعوه ترد على مدعيها. طب ما دام انت اما تعمل لنا حاجه كده قالت لنا اعمل لنا حاجه من دي ما يقدرش يعملها. يبقى لما يقف ولا يعملش يبقى لزمته الحجه ولا ما لزمتهوش؟ انزل من السماء ماء وانزال الماء من السماء ليس لاحد عمل فيه. لكن لما يخرج النبات قد يكون لنا عمل. نحرد نبدر نسقي يبقى لنا عمل ولا ما لناش عمل؟ العمل دي باسباب مخلوقة للحق ولا لا؟ يبقى حين يتكلم الحق عن انزال الماء يبقى يتكلم لوحده. انزل من السماء ايه؟ لكن حين يتكلم عن الاخراج ايه؟ اخرجنا. لان صفات كثيره هتتكاتف على عمليه الايه؟ على عمليه الاخراج. ولذلك ربنا سبحانه وتعالى يجي مثلا في مساله الارض المحروسه اللي بتطلع زرع والميه. يقول افرايتم ما تزرعون؟ أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون؟ أفرأيتم ما تحرسون؟ يبقى أثبت لهم حراسة أثبت لهم إيه؟ عمل واحترم إنهم هما حرطوا إنما لما حرطوا طب جبتوا البازر منين؟ من نبات مخلوق من قبل طب سلسل القبلية والنبات ده جه منين؟ من قبل والنبات اللي من قبل منين؟ يقعد يسلسله كده لحد ما يروح فين؟ إلى من نبات لا قبل لا قبل له. زي ما سلسلنا الإنسان، أنت ابن أبيك وأبوك ابن جدك و و و إلى سلسلة، وبعدين تنتهي إلى مين؟ إلى أب لا أب له. إلا من خلقه. يبقى إذا الحق سبحانه وتعالى يحترم عملك السببي. فرأيتم ما تحرسون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون؟ أنت حرس، إنما هل أنت قعدت تشد في النباتة كده لحد ما ما تطلع ولا هي بالخير كده قدرة فهذا عمالة تطلع لك ما تعملكش عمل. ولذلك قل أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما. إن كنت أنت اللي عملته بقى حافظ عليه. اللي عمل حاجة ويدعي أن هو اللي عملها إيه؟ ولذلك قارون مش قال اوتيتوه على علم عندي؟ قال له طيب يا اخي سهله ما دام اوتيتو على علم عندك حافظ عليه برضه بالعلم اللي عندك. هو دي احنا خسفنا بيك وبالارض، يبقى يبقى كذب ولا مش كذب؟ يبقى كذب. اذا لما قال الحق انتم بتحرطوا بس لكن ما بتزرعوش ففيها عمليه هنا عمليه من اثنين حراسه منك باسباب الحق الموهوبه لك وزرع من الله، هو اللي بيزرع، انتم تزرعونه ام نحن الزارعون؟ لو نشاء لجعلناه يجيب التاكيد بالله ليه يجيب التاكيد بالله؟ لان انت ليك شبهه عمل فيمكن شبهه العمل دي تخليك تتردد شويه في القبول، قال لك لا لو نشاء لجعلناه انما في الميه افرايتم الماء الذي تشربون؟ اانتم انزلتموه من المسن؟ ام نحن المنزلون؟ لو نشاء جعلناه اجاجا ما قالش لجعلناه ليه؟ قال لك لأن دي ما حدش بيدعيها، إنما في الزرع يمكن تدعي.
موضوعات هذا المقطع (5)
- تفسير قوله تعالى: {الذي جعل لكم الأرض مهدا} وبيان معنى التمهيد والتسوية · 0:00
- تفسير قوله تعالى: {وسلك لكم فيها سبلا} ودلالة لفظ سلك · 2:59
- إنزال الماء وخروج النبات بين فعل الحق ودور العبد في الأسباب · 5:27
- حكمة خلق الأزواج وتكاثر الأقوات واستصلاح الأرض · 9:33
- بيان معنى {شتى} وتنوع أصناف النبات الواحد · 12:14