الجزاء الدنيوي والأخروي للسامري وعداوة الأخلاء على الباطل

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فقال له ربنا انت ستعاقب بأن المجتمع الذي كنت تريد فيه عزا، كنت تريد فيه سيطرا، تريد فيه مركزا، تريد فيه اتباعا، انت اللي تتبرأ منه، تقول اوعى حد يقرب مني لانكم كنتم سبب الايه؟ سبب البلاء، ولذلك الاخلاء بعضهم يومئذ لبعض عدو الا مين؟ اه اللي كانوا ويا بعض بقى بيسهروا سوا على يشربوا خمره ولا يلعبوا قمار ولا يشبوا ولا يعملوا واحباب قوي كده ساعة ما يشوفوا بعض يعملوا ايه؟ بقوا اعداء انت الـ والمتقين هو اللي بيقولوا انت عايش انت نهرتني يوم ما صليتش وخدتني في ايدك ورحت مش عارف الله يجزيك عني خير انت عملت كسرت مني الكاس وانا شارب الكاس كده كسرته مني وضربتني قلمين الله يجزيك خير الله يبقى الاخلاء بعضهم يومئذ لبعض من عدوه الا مين؟ قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس، مو حد يقرب مني. لا مساس مني لأحد ولا مساس من أحد مادام أطلقت. وبعد ذلك وإن لك موعدا لن تخلف. برضه العذاب بتاع الآخرة هييجي.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. عقوبة السامري في الدنيا وحكم موسى عليه بـ«لا مساس» · 0:00
2. سعي أدعياء النبوة والمبطلين للسلطة الزمنية بتخفيف التكاليف وموافقة الأهواء · 0:42
3. حكمة عقوبة السامري بالنبذ والعزلة وانقلاب الأتباع إلى مقت · 2:43
4. بطلان عبادة الأصنام لخلوها من المنهج والتكليف الإلهي · 4:28
5. الجزاء الدنيوي والأخروي للسامري وعداوة الأخلاء على الباطل · 5:32
6. تفسير قوله تعالى: «لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا» وبيان إتلاف العجل الذهبي · 7:33