شمول الدعوة لعموم المسلمين ومفهوم مقام الإحسان

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. وقلنا الدعوه الى الله سيدها رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. ومن خلفهم الذين قال رسول الله فيهم نبتر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وأداها إلى من لم يسمعها فرب مبلغ أوعى من سامع. والدعوة إلى الله وإلى سبيله لا تختص بالعلماء وإنما تختص بكل إنسان ذاق لذة تكليف فرأى فيه خيرا لنفسه أن ينقله إلى غيره. مش العلماء بس، ربنا ساعة ما بيكلف بالخير لم يترك واحدا من غير تكليف الخير مثلا اللي بيشغل العالم ده كله المهمه الاقتصاديه دلوقتي الحرب على الاقتصاد والرغيف واللقمه والميه والكلام فقال لك الحق سبحانه وتعالى يحنن الواجد على المعتم ويعمل منه اشياء مفروضه عليه واشياء نفخ ان فعلها اخذ ثوابها فالمفروض عليه من حركة حياته الزكاة دي حق وحق اسمه حق معلوم علشان نعرف اداء القرآن في الكلمات مرة يقول حق ومرة يقول حق معلوم اقرأ قوله في الزاريات أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن المتقين في جنات وعيون آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين مش مؤمنين بس. يبقى ما هو المحسن؟ المحسن هو الذي يلزم نفسه بأمر لم يفرضه الله عليه ولكن من جنس ما فرضه. فرض صلاة خمسا المحسن يخلاها عشرة. فرض زكاة مثلا اتنين ونص في المية المحسن يدخل نفسه فيقول لها خمس يخلاها عشرة. يبقى المحسن هو الذي يقوم بشيء فوق ما فرضه الله عليه ولكن من جنس ما فرضه، ما يقترحش عبادة. ربنا قال صوم شهر، أنا هصوم كل اثنين وخميس. يبقى دخلت في مقام الايه؟ الاحسان. هحج مرة، هحج كم مرة؟ في مقام الاحسان. مقام الاحسان فرض المرء على نفسه من جنس ما فرض الله عليها. اقرا بقى انهم ايه كانوا قبل ذلك محسنين. طب بين لي احسانكم اعملوا كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. طب وهل فرض الله ان لا نهجع الا قليلا من الليل؟ لا يا اخوانا ننام طول الليل وساعة بيجي الفجر اصحى. انما المحسن عرف له تفيضات ليه؟ لأن رحمة الله دائما في نزول، مفيش ثانية من غير رحمة ربنا وفروضاته ما تنزل. فاللي نام نام واللي عايز يصحى بقى ويستقبل يبقى ياخد الفيوضات بتاعته وفيوضات بقيه الخلق اللي معاه اللي نايمين يقوم اللي يعرفها يعمل فيها ايه؟ يعملها يقول انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون طيب دي مفروضه؟ لا مش مفروضه ده تطوع احساني ومعنى التطوع الاحساني كان العبد ذاق حلاوه ما فرض الله فقالوا ربنا ليه خلاها قد كده بس ما نزودهاش هو ما زودهاش نزودها احنا لازم يكون ذاق علاوتهم انت لو احصيت الحجيجه اللي بيحجوا لوجدت العوادين مش البادئين ثلاثه اضعاف البادئين العوادين اللي بيروحوا كده ساعه ما يجي الحج جسمه خلاص لو لم يكن قد ذاق فيها لذه ولو لم يكن له فيوضات يعلمها وساعه ما يروح ما يفتكرش لا ولده ولا اهله ولا ماله ولا ولا حاجه تطلع على باله ابدا ومن العجيب انه ساعة ما يأدي المسك ينشعف على بلده. يبقى لازم شايف فيوضات، يبقى إذا المحسن ما أحسن إلا لأنه قال في نفسه: إن ربي كلفني وأنا أدركت فيوضات الله فاطاعت. فاسمح لي يا رب إن أنا أزود شوية عما إيه؟ عما يقع المحسنين. كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون. طب مين كلفني إن أنا أجي أصحى في السحر؟ لا يا أخويا أنام لحد الفجر. إنما بقى اللي سحق مشعوم على ما يفوته من الخير. طيب وفي أموالهم؟ حقوق السائل ومعلوم. ما قالش معلوم. ما قالش في سورة سائل حق معلوم لأن دي مرتبة الإيمان. إنما دي يعني إيه؟ بس حق كده. الحق ده يختلف باختلاف أريحية الناس للعطاء. واحد يدي أكثر 5% 10% واحد ما يخليش يفض يقول لك الدنيا عايشة وخلاص واللي باقي يلا. الله الله دي مراتب يتطلبها الايمان من الانسان انما فيه شيء لازم ان ما نفعلوش يبقى قاسي والثاني هو حر يفعله ولا ما ايه؟

موضوعات هذا المقطع (9)

1. واجب المؤمن في نقل الإيمان والدعوة إلى الله · 0:00
2. بلاغة الاستفهام التقريري في قوله تعالى: ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله · 2:41
3. مقام النبي صلى الله عليه وسلم وأمته في وراثة البلاغ والدعوة · 3:58
4. شمول الدعوة لعموم المسلمين ومفهوم مقام الإحسان · 7:27
5. تكليف الجميع بإشاعة الخير من الواجد وغير الواجد · 13:09
6. دعوة العاصي لغيره والدعوة بالسلوك والقدوة الصامتة · 15:04
7. اقتران القول بالعمل ودلالة سورة العصر ومصير الحضارات · 17:31
8. دلالة وقال إنني من المسلمين وجزاء الأعمال لغير الله · 21:57
9. ابتلاء الدعاة ميراث نبوي وضوابط النصيحة وقول الحق · 26:42