التوجيه اللغوي والبلاغي لقوله تعالى: {لها عاكفون}
سورة الأنبياء · الآية 52 · تفسير سورة الأنبياء — الآية 52 · 2:21 – 4:07
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
قال لك ان اللام هنا المفسرين لما ييجوا يتكلموا عن اللام يقول لك انتم لها ولا عليها عاكفون اي مقيمون. الاعتكاف هو الاقامه. عكفت على كذا. يعكفون على اصل ايه؟ آه يعكفون على الآية القرآنية الثانية مش يعكفون ليه؟ هنا جاب اللام. قام قال لك اللام هنا بمعنى على. طب وإيه اللي خلاها يعني تسيب على ويجيب ويجيب اللام؟ نقول له بس تنبهوا شوية للمعطيات الألفاظ. لا وعاكفون. افهم كلمة عاكفون الأول لوحدها كده. فلان عاكف في المسجد يعني على الإقامة في المسجد. يبقى عاكف هتدي على. انما لصالحها امنها الالهه ده يبقى اللام دي مش بتاعت على ده لام الملكيه لام النفعيه انما عاكفون هي اللي تدي على عاكفون على ايه؟ على كذا نعم حتى جابوا لها مثال هناك يوم اعوذ بالله ان الشيطان نجيب يوم نطوي السماء كطي السجل ايه؟ للكتب للكتب اه كطي السجل للكتب السجل هو القرطاس والورقة اللي بنكتب فيها، اسمها إيه؟ سجل سجل، ولذلك بقول لك مسجل كذا يعني نكتبه في ورقة، نكتبه في ورقة عشان تبقى محفوظة، والكتب يعني المكتوب، الكتاب يعني المكتوب، وأنت لما تطوي طويت الورقة على الإيه؟ على الكتابة، يبقى السجل للإيه؟ للكتب يعني طي السجل على الإيه؟ على الكتابة
موضوعات هذا المقطع (3)
- معنى التماثيل وصورها في قوله تعالى: {ما هذه التماثيل} · 0:00
- دلالة بدء الخليل إبراهيم بدعوة أبيه وقومه · 1:09
- التوجيه اللغوي والبلاغي لقوله تعالى: {لها عاكفون} · 2:21