تفسير قوله تعالى: {له في الدنيا خزي} وصور ذل صناديد قريش

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

له في الدنيا خزي. الخزي هو هوان الهوان والذل. وده بيحصل لهم في الدنيا خزي، ايوه ايوه مش مش مش حصل لهم خزي يوم بدر الصناديق كده عمالين مجندلين والبتاع الله ده خزي ولا مش خزي؟ خزي كل صناديقهم عمالين يتقتلوا ويتقتلوا والرسول صلى الله عليه وسلم قبل المعركة يمسك قضيب كده. يقول هذا مصرع فلان وهذا مصرع فلان. يتحكم في كده بالشكل ده وبعد ذلك يجي يشوفوا الفلان اتقتل اهي الحته اللي قال عليها سيدنا يحددوا مصارع القوم. وعلشان تعرف انه بقى في خزي مثلا ابو جهل انقتل في المعركه. واللي لما انقتل ابن مسعود عمل ايه؟ ركب فوق قال ابن مسعود الراعي يركب على ابو ايه؟ على ابو جهل. ابو جهل فيه رمق حياه. قال له لقد ارتقيت مرتقا صعبا يا رويع يا الغنم. ركبتيني احسن ايه؟ ايه؟ اه لقد ارتقيت مرتقا صعبا يا كنت تقدر تركبني؟ اه ولكن انا ركبتك اهو اهو يبقى خزي ولا مش خزي؟ اللي كان اهو اللي انت شايفه. وسيدنا وابو سفيان حتى بعد ما سيدنا العباس شفع له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. وشاف بقى موكب النبي جاي بقى في يوم الفتح وراية مش عارف الاوس وده الانصار وده بطن مش عارف ايه يطلع يقول له ابو سفيان ابو سفيان برضه لسه في يقول له يقول لابن عباس ايه؟ يقول له لقد اصبح ملك ابن اخيك قويا قال له لا انها النبوه يا ابا سفيان ملك ايه؟ الله اكبر يا مولاي ملك ايه؟ بتاع ايه؟ ايه النبوه؟ ملك ايه؟ انها النبوه يا ابني الله اكبر يا مولاي ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله ولذلك لما سيدنا ابو بكر وقفوا ناس من صناديق قريش وقفوا على الباب وجم ناس يعني من الثانيين بقى اللي كانوا موالي وعبيد وبتاع وبعدين استأذنوا على ابو بكر فامر لهم والثانيين ملطعين شويه بره هو قاصدها بره فورمت انوفهم ازاي؟ لدرجه ان ابو سيدنا ابو بكر يقول له يا اخي بقى تبدي تقول له قال له الاسلام ما عندوش الكلام الكلام ده وبعدين يطلع بقى فسيدنا عمر اظن شافها قال لي انتوا كونوا انفكم ليه؟ فما بالكم اذا اذن لهم على ربهم وتاخرتم انتم. انتوا انتوا امال دي اللي زعلتوا في دي؟ تزعلوا في دي؟ يبقى لها شفاه في الاخر هناك ساعه ما تاخذوا للجنه كده وانتوا واقفين بتاخروا السابقون السابقون اولئك المقربون انتوا تزعلوا ليه انتوا؟ بقى انتوا تزعلوا دلوقتي؟ لا يا اخوان يبقى شوف الزعل يبقى يبقى عديده ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي وخزي الدنيا لن يفلسه من خزي الاخره. نعم.

موضوعات هذا المقطع (3)

1. تفسير قوله تعالى: {ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله} · 0:01
2. تفسير قوله تعالى: {له في الدنيا خزي} وصور ذل صناديد قريش · 2:14
3. تفسير قوله تعالى: {ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق} وبيان معنى الحريق · 5:35