الانقياد لأمر الله وإخلاص النية: كفالة اليتيم نموذجا
سورة الحج · الآية 31 · تفسير سورة الحج — الآية 31 · 7:35 – 10:39
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ليه؟ قام قال لك لأنك أنت ان كنت هتعمل العمل الحسن وبعدين تقول ده العمل في ذاته حسن، في حاجات يأمرك بها الشارع ويمكن تقول ده مش حسنة. فعلشان تتعود لانضباط للأمر ما نقولكش العمل الحسن مقصود لذاته. العمل الحسن مقصود للانضباط عشان شيء ما رأيتش فيه حسن وأمرت به يعرف أن فيه حسن بس أنت مش قادر تقدره. هيبقى يجي بعدين الحسن. ومادام عمل لله ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام يجي يقول لك مثلا احنا مطلوب منا اننا اليتيم نكرمه. لانه فقد اباه ولم يبلغ مبلغ الايه؟ الرجال. الرجال. فعلشان الولد ما يتربش على السخط من ربنا على السخط على الله اللي خد ابوه ولا خدش ابو الولد الثاني ما يكرهش ربنا يقوم يخلي المجتمع ينهض بهذا اليتيم. عشان ما دام ينهض به كده يقول ان مات ابي فكلهم اباء. ويخلي اللي عنده اولاد ما يزعلش ان فاجاه الموت. يبقى بيعمل عمليتين اثنين في المجتمع، عمل يعني مناعات في المجتمع، مناعة في نفس اليتيم ومناعة في اللي يخاف إنه يسيب ابنه إيه؟ إنه يسيبه ابنه اليتيم، ولذلك يتكلم في اليتيم النبي الكلام بقى أنا وكافر اليتيم إيه؟ شوف بقى اللي كافر اليتيم يبقى كده يعني ويا النبي ده مسألة يعني كبيرة أيوة الله يبقى إذا ولذلك بس بينبه بقى بيقول بس كافر اليتيم ده لازم يكون زي ما قال هنا حنفاء اللي ده يبقى عاملها لمين؟ لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله لله راجل طيب خليه يبقى هو الوصي على الفلوس بتاعته هو اللي مش عارف ايه وبعدين اه بيبقى مش حنفاء مش لله بقى دي ولذلك كمان يجي في حته ثانيه يكشف لي يكشف الخلق تبقى واضحه كده يقول من مسح على راس يتيم يبتغي بها وجه الله يبقى جزاؤه كذا وكذا طب وليه بقى يبتغي قال لك ما يمكن بنت على راس يتيم امه شويه لونه كده وبده يحل اخلاقها احنا عارفين ايه يبتغي بها وجه الله ادي معنى حنفاء لله يعني اقبل على الخيط اسر لان الله امر ايه؟ امر به، اوعى تنظر الى المساله كده على انها كده لان لله في عباداته اسرار قد لا يهتدي العقل اليها. فلما تقول لا يهتدي عقلك يبقى اللي عقلك يجيبه تبقى انت اللي بتشرع بقى. تبقى انت اللي بت ايه؟ اللي بتشرع. ادي معنى حنفاء لمين؟ لله. وقد يكون برضه هو لله كده برضه يدخل فيه شويه كده يعني. قال لك طب وسيدنا النبي ينهالني. قال أنني أستغفرك من كل عمل أردت به وجهك، لأنه مش ممكن هيعمل عمل إلا ويريد به إيه؟ قال من كل عمل أردت به وجهك فخالطني فيه ما ليس لك. يعني يمكن دخل عليا برضه شوية كده من نعم. يبقى دي حنفاء لمين؟ لله وغير مشركين إيه؟ غير مشركين به.
موضوعات هذا المقطع (6)
- مفهوم الحنيفية ودلالتها اللغوية والشرعية · 0:00
- علة بعثة الرسل وخصيصة دوام الخير في أمة محمد · 1:01
- اشتراط الإخلاص لله في العمل ومصير أعمال الكافرين · 3:42
- الانقياد لأمر الله وإخلاص النية: كفالة اليتيم نموذجا · 7:35
- التحذير من الشرك وحديث غنى الله عن الشركاء · 10:40
- تفسير التمثيل القرآني لمن أشرك بالله بالساقط من السماء · 11:11