كفران نعمة الإحياء وتفسير الموتتين والحياتين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور. كفور يعني لم يعرف للمنعم حق النعمه كفور شتم النعمه مع انه لو انه هو تبينها كويس كده كان يجب ان هو لا ينفك شاكرا لمين؟ لا ينفك شاكرا لله وهناك ايه؟ وقالوا ربنا امتنا ايه؟ اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الى خروجه هيقول الكلام ده امتى بقى؟ او كانوا امواتا فاحياهم وبعدين حيوا في الدنيا دي وبعدين ايه موتهم؟ وبعدهم ايه؟ احياهم ايه؟ حياه ايه؟ طب طب فين بقى ربنا احيا امتنا اثنتين واحيتنا لان الموت هو عدم الحياه، عدم عن وجود سابق ولا عدم عن غير وجود؟ فالاولانيه كنتم امواتا فاحياكم يعني في عدم وبعدين ايه؟ احياكم وبعدين يوميتكم يبقى في موت بعد ايجاد وفي موت قبل قبل ايجاد، وبعدين يبعثنا ثاني عن ايه؟

موضوعات هذا المقطع (4)

1. مفهوم الإحياء والاستدلال بالنشأة الأولى على البعث · 0:00
2. أقسام الحياة والروح بين المادة والمنهج والدار الآخرة · 1:13
3. كفران نعمة الإحياء وتفسير الموتتين والحياتين · 5:15
4. انفراد الله عز وجل بالخلق والإحياء دون منازع · 6:22