دلالة التكرار القرآني والحكمة من نعم الأنعام

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون الله بعد الأشياء دي كلها جاب لنا واحد من أولي العزم طب اشمعنى يعني سيدنا نوح ده؟ قال عشان العلاقة بتاع إيه وعليها وعلى الإيه؟ وعلى الفلك وحاجة تانية وعليها وعلى الفلك تحملون وعليها قلنا أنها تعود على الأنعام التي قال الله في شأنها وإن لكم في الأنعام لعبرة أي شيء تعتبرون به لتستدلوا بدقة الصنع فيه وحكمة الخلق له على الصانع الحكيم وهو الحق سبحانه وتعالى فقد أخرج لكم من بطونها من بين الفرس والفرس هو فضلات الطعام لها شكل مقزز ساعة الواحد ما يشوفه كده فضل الطعام طعام حلو ساعة ما يذكر وبعدين لما يتمثل وتبقى له فضلات يبقى شكله ورائحته كريهة. ومع ذلك يخرج الله من بين الفرس الذي هذه صفته وبين الدم الاحمر لبنا خالصا سائغا للشاربين حكمة وعبرة وبعد ذلك يذكر الحق في آية اخرى من بين فرس ودم وفي هذه الآية يكتفي بأن يقول نسقيكم مما في بطونها ويترك ما بين الفرس والدم واللبن الخلص للآية الايه مما يدل على ان التكرار في القرآن ليس تكرارا وانما هو تاسيس بلقطات مختلفه، كل لقطه تؤدي في مكانها موقعا من العظة والعبرة، بحيث اذا جمعت كل المكررات الظاهرة التي تقول انها مكررة تعطيك الصورة الكاملة الحقيقية. وفي ايه اخرى ومن اشعارها واصوافها واوبارها اساسا، وتتخذون من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم، وبعدين اخر حاجة فيها خالص بعد ما تؤدي لك هذه المهمات وتحملوا اثقالكم الى بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس يقول واخر ما تؤديه لكم في حياتها انها ترفع رقبتها لتذبحوها فتاكلوا لحمها لتؤدي كل ما خلقت من اجله لخلق الله الخليفه. اذا الايه كل ايه تجيب لنا لقطه من اللقطات فقول الحق وعليها وعلى الفلك تحملون عليها وهي وسيله بر للانتقال تحملوا اثقالكم الى بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. حكمة تسخير وسائل الحمل في البر والبحر · 0:00
2. تناسق السباعيات في مطلع سورة المؤمنون · 0:52
3. صناعة فلك نوح عليه السلام بوحي الله ودقة بنائها · 1:08
4. دلالة التكرار القرآني والحكمة من نعم الأنعام · 3:04
5. الإعجاز القرآني في الإخبار عن السفن والجواري المنشآت · 5:50