النهي عن إكراه الفتيات على البغاء وحكم المكره في الشريعة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردنا تحصنا. دي بقى كانت زهره موجوده في جيل الاسلام ووجدها اللي عنده شويه ايماء يقول لهم انصبوا رايه في الخلاء وخلوا الشبان يروحوا لكم ويقبض عليهم. عبد الله بن ابي بن سلول كان عنده مسيكه واميمه وما شغلهم والبنات يعيطوا مش عايزين الحكايه دي ولذلك الايه دي نزلت عشان كده ولا تكرهوا فتياتكم اللي هي المملوكه يعني الشرع ما بيقولش هذا عبدي وهذه عبدتي او اما تقول هذا فتايا وهذه فتاتي. وكلمة فتايا شيء نفعة. الفتاي يعني قوتي هذا قوتي اللي بيعني على المسائل. شوف شوف هذا فتاي وهذه ايه؟ فتاتي. فتاتي. ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان اردنا تحصنا. طب ما اردناش قال لك ما يبقاش في اكراه ده هو بيتكلم على الواقع انهم كانوا مش عايزين ايه؟ وبقت البنت من دول تفوت كده تلاقي الحرة العفيفة يا عيني ما حدش بيجي ناحيتي. ودي عرضها مباح وده يغمزي وده يزغزغي وده مش عارف يعمل لها ايه وديك محدش بيجي ناحيتها فكانت تزعل البنت وخصوصا ان كان بعض الفتيات دي او الاماء كانوا من اصول طيبه وجت في حرب ولا بتاع ولا اي حاجه ولذلك كان زمان انتوا تفتكروا اللي كان يحكم مصر حاجه اسمها الايه؟ المماليك المماليك مماليك يعني جمع مملوك لما جت الحروب بقوا يصيروا مثلا اولاد الملوك واولاد السلاطين واولاد الاعيان وياخذوهم يربوهم عن ايه؟ يربوهم عندهم، وبعدين ابتدأوا يبقى لهم ملك هم الرسولين فسموهم الإيه؟ اسمهم المماليك. ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا، يعني تاخدوا الفلوس وتموتوا. ومن يكرههن إن اكرهتهم يبقوا هم فقدوا مسألة الاختيار في العبادة. لأن أصل المطلوب منه أن يعبد لازم يكون مملوك الخيار في أن يعبد. ولذلك وما استكرهوا عليه رفع عن امتي ايه؟ الخطا والنسيان وما استكرهوا ايه؟ وما استكرهوا عليه يبقى ومن يكرهن فالله طمأن هؤلاء اللي بيريدن تحصن قال لهم ان ارغموكم على هذا بأي وسيله من وسائل الارغام او الاكراه خلاص انتم مغفور لكم والوزر على مين؟ والوزر عليهم ومن يكرهن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم لأنه ما دام الإكراه قد وجد فقد فقد عنصر الاختيار افعل ولا إيه؟ ولا تفعل

موضوعات هذا المقطع (4)

1. تفسير قوله تعالى: {وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا} وبيان وسائل العفة · 0:00
2. أحكام المكاتبة في الإسلام ومقصد الشريعة في إنهاء الرق · 4:49
3. تفسير قوله تعالى: {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} وحقيقة استخلاف المال · 7:25
4. النهي عن إكراه الفتيات على البغاء وحكم المكره في الشريعة · 9:04