تفسير قوله تعالى 'قد يعلم ما أنتم عليه' ودلالة الأزمنة في حق الله تعالى

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ألا إن لله ما في السماوات والأرض قد يعلم ما أنتم عليه. قد يعلم، قد يعلم. يقول لك الحق سبحانه وتعالى علاقته بالأحداث والأحداث هي التي يعبر عنها بالأفعال. إحنا عندنا لما خدنا في اللغة في النحو يقول لك في فعل اسمه الفعل الماضي وفعل اسمه الفعل. المظاهرة والمظاهرة ده يبقى له قسمين يا حاج يا استقبال الماضي زمنه انتهى زمنه انتهى قبل ما تتكلم جاءني زيد قبل ما اتكلم كان هو ايه؟ يعني ده فعل اسمه ايه؟ ماضي وده تحقق خلاص لانه زمنه انتهى هو جه طيب يأكل محمد يا دلوقتي سيأكل محمد يبقى هياكل بعد شويه سوف يأكل محمد يا بعد شويه كتير الله إذا الحدث إيه؟ في الماضي الحدث إيه؟ وقع. في المضارع الحدث إيه؟ يبقى حال، في الوقت محمد يأكله يعني الآن. واللي هيجي بعدها بشوية بسيطة نقول له سيأكل، ولا بعدها بمدة طويلة إيه؟ سوف يأكل. هنا بقى الحق سبحانه وتعالى الفعل بالنسبة له لا حدث ماضي ولا حدث حال ولا حدث استقبال. كله ماضي وواقع. كله ماضي احنا كنا تكلمنا حين تكلمنا على قوله سبحانه أتى أمر الله أتى. لما تقول أتى أمر الله يبقى فعل إيه ده؟ فعل ماضي خلاص. يقوم ربنا يقول بعدها فلا تستعجلوه. طب ده الاستعجال إنما يكون لأمر لم يأت وهو قال أتى. قام قال لك أصل هو لسه هيأتي. إنما لما هو يقول لك هيأتي ولا مفيش حاجة تخرج عن مراداته يبقى أتى بالفعل. فيبقى فلا تستعجلوا هي مش منطقية مع كلامك إنما منطقية مع كلام مين؟ ليه؟ لأن ربنا بيقول يأتي يبقى معناها إنه إيه؟ إنه أتي ليه؟ لأن مفيش حاجة تعوق إنه يأتي يبقى أكن المضارع والاستقبال كله بالنسبة لربنا إيه؟ أمر مكر أمر إيه؟ هات بقى قد يعلم ما أنتم عليا قد يعلم ده قدم يتحقق خلاص ويعلم في الحال أو في الاستقبال القرينه تبينه. قام قال لك ايوه. هو بالنسبة لله قد علم. وبالنسبة لك أنت لأنه لسه ما حدثت يبقى يعلم. إذا ففيه طرف منك وطرف من الحق. فبالنسبة للتحقيق جاء الله بقد. وبالنسبة للإستقبال جاء الله يعلم. قد يعلم ما أنتم عليه. ويوم يرجعون إليه فينبئهم بما عملوا والله بكل شيء عليم.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. دلالة أداة التنبيه 'ألا' في مستهل ختام سورة النور وبلاغة الخطاب · 0:00
2. تفسير قوله تعالى 'ألا إن لله ما في السماوات والأرض' وشمول ملكه وتصريفه · 2:05
3. تفسير قوله تعالى 'قد يعلم ما أنتم عليه' ودلالة الأزمنة في حق الله تعالى · 4:57
4. إحاطة علم الله ومراقبة النفوس ومكانة مجلس النبي وقصة الصحابي · 8:25
5. بيان أن ملك الله قائم على الرحمة والتشريع لهداية العباد · 11:50