أرشيف الشعراوي

دلالة تقديم الظلم على الزور في قوله تعالى {فقد جاءوا ظلماً وزوراً}

سورة الفرقان · الآية 4 · تفسير سورة الفرقان — الآية 4 · 5:31 – 6:43

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الظلم هو الحكم بغير الحق. والزور هو عدة الحكم. دليل الحكم مش في شهادة بتيجي والحاكم يحكم بمقتضاها يبقى الظلم يجي بعد إيه؟ بعد الزور. ما هو بيحكم بالظلم يبقى لازم في شهادة إيه؟ لازم في شهادة زور. يبقى الترتيب المنطقي للحكم إيه؟ في شهادة زور ويترتب عليها إيه؟ حكم. يبقى الحكم ظلم ولا لأ؟ هو قال لا ده دي ظلم وزور دليل على ان الحكم مسبق والتمسوا له ذليلا. الحكم ايه؟ مسبق والتمسوا له ايه؟ مش مبني كده زور وبعدين جه ظلم، لا ده هو ظلم من الاول. وبعدين التمسوا له ايه؟ له ذليل. وقال الذين كفروا ان هذا اي ما هذا اي القرآن الا افك كذب متعمد افتراه ادعاه واعانه عليه قوم اخرون اللي هم مين؟ عداس أو يسار أو أبو فوكيه الرومي، فقد جاءوا ظلما حكموا بالظلم وزورا بشهادة زور

موضوعات هذا المقطع (4)

  1. تفسير قوله تعالى {إن هذا إلا إفك افتراه} وبيان معنى الإفك · 0:01
  2. تناقض الكفار وعنادهم في دعوى افتراء القرآن وعجزهم عن معارضته · 2:14
  3. تفسير قوله تعالى {وأعانه عليه قوم آخرون} ودحض فرية تعليم البشر للنبي · 3:31
  4. دلالة تقديم الظلم على الزور في قوله تعالى {فقد جاءوا ظلماً وزوراً} · 5:31