أرشيف الشعراوي

التأني في دخول الإسلام وحكمة حد الردة وثقة التشريع بالتدبر

سورة الفرقان · الآية 19 · تفسير سورة الفرقان — الآية 19 · 9:51 – 11:19

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك كانوا ياخذوا على الاسلام يقول لك يا اخي الاسلام انت لا اكراه في الدين. مش زي لما واحد يرتد تقتلوه. تقول له طيب ودي فيها ايه؟ طب انت في ارغام على ان يكون هو اللولى. ده احنا بنقول له لا تدخل على الدين الا وانت مقتنع به تماما. وتعرف انك انت لو دخلت الدين ده اهو ورجعت كان اقتلك. تبقى تحتاط في الدخول ولا ما تحتاطش؟ اه اه ادخل على هذا بمحض اختيارك ومحض تدبرك ومحض تعقلك لانك انت لو دخلت وارتديت عندنا هنموتك. تبقى لما بعمل كده انا بقى عايزك تيجي ولا عايزك تتروى؟ ودين يريد منك الله ان تتروى في اتخاذه. دليل على ان التروي يؤدي اليه. يبقى في ثقه ولا ما فيش ثقه؟ زي ما تكون انت رايح لسلعه التاج عند التاجر والسلعه بتاعته. يقول لك لا بص في القماش ده كويس شوف ما بيتكسرش شوف ما يت الفتله ايه والعود الكبير ما بيعمل لي مش عارف ايه ما يتقطعش ما دام عمال بينبهك يبقى معناها ايه؟ ده واثق من البضاعه ولذلك كل اياتنا تعقل تذكر تفكر تدبر ده دليل على انك لو تاثرت لو تدبرت لو تفكرت لانتهيت الى واقع الحرب الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله نذيقه عذابا كبيرا.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. تفسير قوله تعالى 'فقد كذبوكم بما تقولون' وبيان معنى الصرف والنصر · 0:00
  2. الحكمة من شدة الخطاب الإلهي للأولياء والمقربين لإيقاظ الغافلين · 1:26
  3. حقيقة الظلم وأثره الاجتماعي والفرق بين المؤمن والكافر في العمل · 2:31
  4. مفهوم ظلم العبد لنفسه وإيثار اللذة العاجلة على النعيم الآجل · 4:30
  5. عقاب الظالم لنفسه ودلالة تضخيم العقوبة على محبة الله لعباده · 7:46
  6. التأني في دخول الإسلام وحكمة حد الردة وثقة التشريع بالتدبر · 9:51
  7. كمال غنى الله عن عباده وخاتمة تفسير الآية الكريمة · 11:19