تقلب الشعراء بين المدح والهجاء: المتنبي وكافور الإخشيدي نموذجا

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

نقول له صحيح الشعراء كانوا كده بتوع خيال يجي يمدح واحد طمعان في خيره ما ادالوش الخير يصبح يذمه يبقى مالوش وادي يمشي فيه كلمه حق وكلمه لا يمشي المتنبي اهو المتنبي ده شاعر العرب والحكيم اللي مش عارف ايه يعني نضرب به المثل كان في حاكم والي مصر هنا واحد اسمه كافور الاخشيدي كافور الاخشيدي ده كان اسود. وكان له كنيه يسموه ابو المسك. الكمين اسود والمسك اسود. المنافقين قالوا له ابو المسك انت ابو المسك. يقوم المتنبي لما يكون راضي عنه بقى وطمعان فيه يقول له انت ابو المسك انت ابو كل طيب. يا سلام. ابا كل طيب لا ابا المسك وحده. يا سلام سلام يا حرام ايه المعركه؟ وبعدين ايه؟ يقول له في قصيدة ثانية: قضى الله يا كافور أنك أول. دي ربنا أظاهر. وليس بقاضٍ أن يُرى لك ثاني. يا سلام كده للدرجة دي. لما مدهش طلبه قال إيه؟ يا خاف مسك وبقى ماسكه أُريك الرضا لو أخفت النفس قافية وما أنا عن نفسي ولا عنك راضية. أميناً وإخلافاً وغدراً وخسةً وجبناً أشخصاً لُحتلي أم خازياً؟ وتعجبني رجلاك في النعل لما بيكون كده يبقى بيضاء او انني رايتك ذا نعل وان كنت حافيا ومثلك يؤتى من بلاد بعيده ليضحك ربات الحداد البواكيا ولولا فضول الناس وهيقولوا لك جئتك مادحا بما كنت في نفسي به لك هاجيا اقول لك ده انا بمدحك وانا بحكيك لما الناس هيقولوا لك يبقى بيدور على انه غبي ولا مش غبي ألم ترى أنهم في كل واد إيه؟

موضوعات هذا المقطع (3)

1. تفسير قوله تعالى: {ألم تر أنهم في كل واد يهيمون} · 0:02
2. تقلب الشعراء بين المدح والهجاء: المتنبي وكافور الإخشيدي نموذجا · 1:00
3. تناقض الشعراء في وصف البخيل بصفات الكرم · 3:16