النهي عن توطين الأماكن في المساجد وحكمة فضل الأسبقية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوطن الاماكن. وينهى عن طعنها. احنا دلوقتي لما نشوف بقى حتى في الحرم نشوف واحد جايب له سجاده وحاططها عند الله في اول عند عند الامام ويروح بقى يقضي حاجات وبتاع وعلى يد ايديه وبعدين يجي بقى في وسط والناس هتصلي يمخط ده ويروح يبقى قاعد على الايه؟ هو انت انت هتبقى في الصف الاول يعني؟ ده رتبها ربنا مرتبها صفوف بقدر الورود. ده جه الاول ان شاء الله هيقعد في الاخر ويلاقي الصف الاول. انما انت عاملها عشان تحجزي لا يا فارس الحج المكان دائما لمن سبق ولذلك ليه؟ قال لك لان العمليه دي توسع دائره الالفه في المجتمع لما يكون كل واحد ده بيقعد هنا وده بيقعد هنا وقاعدين وواحد عارفين بعض بقى انما لما يجي ده ويقعد في احدى النوادي وبعدين يجي ما يلاقيش مكان الا هنا يقعد هنا التعارف يكتر ولا ما يكترش؟ ثانيا يعلموا ان ما فيش حد احسن من حد اللي يسبق للمسجد يقعد فلا يتخطى رقاب الناس ولا الى اخره ما فيش حاجه من دي طيب وفهم يوزعون اي يمنعون يمنع السابق ان يسبق حتى ياتي اللاحق ليكونوا سواسية في الايه؟ في الدخول على سليم على سليمان.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. معنى ودلالة لفظ «حشر» في قصة سليمان عليه السلام · 0:00
2. تفسير «فهم يوزعون» وحكمة تنظيم دخول جند سليمان · 0:53
3. هدي النبي ﷺ في التسوية بين الجالسين في مجلسه · 1:57
4. النهي عن توطين الأماكن في المساجد وحكمة فضل الأسبقية · 2:44
5. دلالة مادة «وزع» في قوله تعالى «رب أوزعني أن أشكر نعمتك» · 4:09